恰值崔相國贈給他二十萬錢，要長途攜帶回到京城，因而雇大船載到湘漢。。，。"郗生者名巡，是英弟子，時遠行。。，。

"後來離去，想見他們全在雲中。。，。果常乘一白驢，日行數萬裏，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。。，。；新降之處多使侍女相聞，己爲賓侶焉。。，。（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、　　崔玄亮　　唐太和中，崔玄亮爲湖州牧。。，。

此則裁制之義無所施，兼愛之慈無所措，昭灼之聖無所用，機谲之智無所行。。，。墮者得而食之，巡穴而行，十許日，忽曠然見明，有草屋一區。。，。

還出産綠棗紅栗，都像梨子那麽大。。，。遊行天下，人言久見之，不測其年壽。。，。"說完，有一個神人從空中下來，對王常說："您怎麽說出這樣的話來？"王常按著劍柄沈思了很久，才回答說："我說的話，是我平生的志向啊！你是什麽神聖，降臨到這裏？"神人說："我有方術，可以變成黃金，雖然不能平定禍亂，也可以稍微救濟人們的饑寒。。，。？！"終無爲從此心中迷惑，頭腦空廓一無所知。。，。"朔曰："臣有吉雲草千頃，種于九景山東，二千年一花，明年應生，臣走往刈之，以秣馬，馬立不饑。。，。"王山人立即要求回去，不知到底上哪裏去了。。，。

這樣，就使正義制裁沒有地方施行，兼愛的慈心無處放矢，昭灼的聖明無處用，機敏之智無處行。。，。當時廬山下有一個中了邪風病的人，多年醫治無效，只是等死了。。，。"遽命白獸送德祖詣雲宮，谒解空法師。。，。並且帶著豬肉與酒，因爲您家裏要發生點事故。。，。"李清就叩頭哀求，還說："沒有回去的路。。，。遜領玄枵之野，于辰爲子；猛統星紀之邦，于辰爲醜。。，。；

三日，密降陶君之室言曰："君子陰功著矣，所修本草，以虻蟲水蛭輩爲藥，功雖及人，而害于物命。。，。一百年之後你還能活，這是太陰煉形的道術，也就是地仙。。，。

"忠盛目其石，果有朱字百余，實表本也。。，。另外，他和人們一起談論起周、齊之間事來，記得清清楚楚，就像親眼見過。。，。、"題訖，院主執燭將視之，悉變爲白鶴，沖天而去。。，。（出《神仙傳》）　　班孟，不知是哪裏人，有人說她是女子。。，。只有薛肇專門學習道術，但不知是那個老師指點他。。，。

汝將欲越巨海而無飚輪，渡飛沙而無雲軒，陟阨塗而無所舉，涉泥波而無所乘，陸則困于遠絕，水則懼于漂淪，將欲以導百谷而浚萬川也。。，。她自己說是南山人，羊權不知她是什麽仙。。，。"鳳花台乃曰："吾昨過蓬萊玉樓，因有一章詩曰：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。　　袁隱居　　貞元中，有袁隱居者，家于湘楚間，善《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。玄宗來幸功德院，忽然因爲背發癢而感到難受。。，。

獵人想要抓住她，而那個人跳過坑越過山谷，像飛騰一般，不能追到。。，。于魏夫人仙壇精修香火，十余年，孑然無侶。。，。又一夕，命侍女赍黃麟羽帔、绛履玄冠、鶴氅之服、丹玉珮揮劍，以授于碩，曰："此上仙之所服，非洞天之所有也。。，。、同隱龍虎山，修三元默朝之道積年，累有感應。。，。進觀之後，只見一片荒涼，別的什麽都沒有。。，。

于是仙伯主者奏安雲：不敬，應斥遣去。。，。我可不是庸庸碌碌的乞求吃喝的人，還環繞在世俗中間。。，。又聞風水之聲，卻至故居，塵榻宛然。。，。焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。。，。'到了三更，有仙樂和色彩鮮明的儀仗，五色缤紛的旗子，大紅色的符節，鸾鶴紛纭，乘著五色祥雲降下，進到房中。。，。就走了進去，又走了十裏，走出一個洞門，望見草、樹、岩石和溝壑，全不是人間所有的。。，。、