一徒死，百乘車者，言前一人往討胡既死矣，後又遣百乘車往。。，。同時推薦孝廉，凡郡人口二十萬則推舉一人。。，。解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。其後每帝初即位，辄置太傅錄尚書事，薨，辄省。。，。二十年，拜侍中祭酒、騎都尉，與侍中劉昆俱在光武左右，每事谘訪焉。。，。、陸續說：“因爲喝了送來的羹湯，知道是母親親自做的，所以知道母親來了，並非有人告訴。。，。

曆數之生也，乃立儀、表，以校日景。。，。、長自爲博士及在河內，諸生講學者常有千余人，著錄前後萬人。。，。

得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。是以古之仙者，爲導引之事，熊經鸱顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。。，。車上裝飾傘蓋，龍頭魚尾形，花布裝飾車箱壁，-缥色上檐，在車箱前後交織，車帷上晝雲氣圖案。。，。顯宗特诏補北宮衛士令，引見，問當世政迹。。，。

否與爲官，夷汗焉商，形晉焉征。。，。大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。矯慎與馬融、蘇章同鄉，又同時代，馬融以學問廣博知名，蘇章以清廉正直被稱道，然而大家首先推重矯慎。。，。、曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。

二十五年，鮮卑這纔和漢互通使者。。，。時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。。，。當時朝內大臣擔憂中常侍王甫等人專權放縱。。。壹乃贻書謝恩曰：昔原大夫贖桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還虢太子結脈，世著其神。。，。；戎人迫近華夏，從隴山向東直到伊水、洛水，處處都有戎人。。，。、自此以後中原再沒有戎人入侵，僅留下義渠戎族。。，。

求次氣，加大余十五、小余七，除命之如前，小寒日也。。，。、但路上有許多猛虎、獅子，攔阻爲害路上行人，如果不是一百多人，拿了兵器，就經常被野獸吃掉。。，。、被服飲食言語略與羌同，亦以父名母姓爲種。。，。其後董卓統率胡人軍隊，占據京城，搶劫宮庭，挖掘皇家陵墓。。，。東且彌國，東去長史所居八百裏，去洛陽九千二百五十裏。。，。

故楊雄曰：“今之學者，非獨爲之華藻，又從而繡其鞶帨。。，。蠻夷的首領每年出租稅兩千零一十六錢，三年出一次義務租稅一千八百錢。。，。二年六月，彭城泗水增長，逆流。。，。其中灌谒者郎中，官秩比三百石。。，。