至矣哉，社稷之心乎！其顧視胡廣、趙戒，猶糞土也。。，。！、窦武、何進，位崇戚近，乘九服之囂怨，協群英之勢力，而以疑留不斷，至于殄敗。。，。、官員們害怕被迫究，爭著上報朝廷。。，。

思念輕舉以速遁兮，托身高山以隱居。。，。诏報曰：“祠谒既訖，當南禮大江，會得君奏，臨漢回輿而旋。。，。

超诘鞬支曰：“汝雖匈奴侍子，而今秉國之權。。，。子孫之盛，不亦宜乎？張酺字孟侯，汝南細陽人，趙王張敖之後也。。，。？

匡導既申，狂僣屢革，資《同人》之先號，得北叟之後福。。，。奴鹹德之，問佗曰：“君何所欲？力能辦也。。，。？秦彭于是上書給朝廷，說最好讓全國都實行這種制度。。，。又阿媚之臣，好獻其私，容谄姑息，自此而進。。，。

遭時朝廷正發生戰亂，公孫度仗著地方偏速，自己暗中心懷僥幸。。，。廢止而不快樂，由此西遷，成爲上都。。，。

邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，爲之稱號。。，。曹操送了一封信給呂布，向他陳述禍福。。，。當時龜茲王建是被匈奴所立，他依仗虜的威力，占據北道，攻破疏勒，殺死疏勒王，而立龜茲人兜題爲疏勒王。。，。劉恭敦厚有威望，舉動有節度，吏民敬愛他。。，。

因此齊國兵馬進駐楚地，只要求楚國向周王納包茅之貢；周王軍隊大敗，史書不書寫打敗王師的爲晉人。。，。；平陵人徐幹平時與班超志向相同，上疏願不顧一切輔佐班超。。，。郡人無後及四方遊士有死亡者，皆爲棺具而斂葬之。。，。他在推行教化方面有突出政績，官吏百姓在他活著時就爲他立了碑。。，。

當時休屠各和朔方烏桓一起造反叛亂，焚燒了度遼將軍軍門，進軍占據赤坑，煙火都能望見。。，。若受教之後而不改奸狀者，不得複有所容矣。。，。增加煩躁苦痛而且迷惘疑惑啊，自己又能向誰來傾訴衷腸？私下心懷憂愁而深思啊，思緒紛繁而無法理清端詳。。，。？從前宋闵公與有權勢的大臣一起博戲，將婦人排列在側旁，常行此無禮之事，以致産生大禍。。，。當時袁紹、曹操勢力正大，而孑l融卻不依附他們。。，。、智者，中常侍王甫弟也，素貴驕，慚于賓客，诟邕曰：“徒敢輕我！”邕拂衣而去。。，。！

居無幾，爽等爲卓所脅迫，西都長安，京師擾亂。。，。自從有典籍記載以來，從未有過。。，。羌各種族一萬多人攻打亭候，殺死劫掠吏人。。，。贊曰：陳蕃庭院肮髒，立志澄清天綱。。，。尚書郭鎮當時正臥病休息，得知情況，立刻率領守衛皇宮的羽林軍出南邊的止車門，遇上閻景的屬吏士兵，他拔出鋒利的刀，喊道：“不要動武器。。，。

安定習俗鄙視平民百姓，而王符沒有舅家，因此被鄉人看不起。。，。然後舉天網，頓八纮，揪斂九薮之動物，缳橐四野之飛征。。，。韓棱四歲喪父，他供養母親弟弟以孝順友愛著稱。。，。羨博涉經書，有威嚴，與諸儒講論于白虎殿。。，。人神和睦相處，君臣位次恭敬分明。。，。將軍憑借山嶺黃河的堅固，擁有四個州的人馬，外面聯合英雄豪傑，內部實行農耕用以備戰。。，。

政嚴猛，好申、韓法、善惡立斷。。，。、後代的人不夠敦厚，上下互相欺騙，道德仁儀不足以相互協調，教化訓導又不能懲戒犯罪，于是就嚴刑誅殺，隨時繩之以法，造成嚴酷的官吏用殘暴的方法對付奸惡，藉著痛恨邪惡的秉公正直，助成其殘忍苛刻的肆虐性情。。，。善人君子，受到侵害怨恨而能到朝廷自我申辯的，一萬中也沒幾個人；而這幾個人中能得到過問的，一百人中不過一人；雖能與尚書相對但卻無任何結果被遣走的，又有十之六七。。，。；豪門大戶的居室，連在一起共有數百棟之多，野外到處是肥沃的田地，奴婢上千，徒附上萬。。，。