他還建造了昆靈仙宮讓仙人們居住，在蓬萊仙山建了館舍讓得道的真人聚集在一起，把水神安置在極陰的河流源頭，安頓太帝住在扶桑國的山丘。。，。還有一所金子城，多余的零碎金子一堆一堆的，數不勝數。。，。

自後或十年五年至琚家，而王氏不複錄矣。。，。子威窺之，俄見脫置桎梏，覆之以席，躍自窦出，與子威攜手上旗亭，話闊別之恨，且歎子威之衰耄。。，。雖然身在皇位日理萬機，但心中更敬仰的是道術，由于自己無知蒙昧，對道學的精義有很多不懂的地方，唯望道君您對我多多指點教化。。，。

道人說："唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：'蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成爲這種東西，名叫脈望。。，。！張九齡尤其喜歡李泌有心計，說他前途不可估量。。，。府君名叫周昕，特別能識別人才，看見仙公就問他的姓名，仙公回答說姓成叫武丁，在縣裏當小吏。。，。他常常在城市裏笑罵別人說"有錢不買藥吃，都做土饅頭去！"人們沒有理解他的意思的，更笑他。。，。！

故五緯盈縮，星辰失度，日月錯行，彗孛流飛，此天地之危疹也。。，。"茅君曰："顧肯送，誠君甚厚意。。，。起初由于非常貧窮沒有錢買藥，他就養羊喂豬，節衣縮食。。，。虎齒善嘯者，此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也。。，。

須臾，又見群仙，自稱王喬、安期等。。，。、他經常穿著一件破舊的藍色衣衫，腰帶帶上有六塊黑色的木質裝飾物，腰有三寸多寬。。，。姿色甚偉，武帝發其手而得玉鈎，手得展。。，。"鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說："前往。。，。

過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍辇車，下降到壇前。。，。走了幾天，山路漸漸轉深，全都沒有人迹了，忽然遇上一位老人問我說：'你是什麽人？爲什麽大老遠跑到山裏來？'我詳細地說明了本意。。，。？劉憑又施了道術，那樹在盛夏時就幹枯而死，有一條七八丈長的大蛇挂在樹上死去，後來這棵樹再也不害人了。。，。知漢中唐公昉有志，不遇明師，欲教授之。。，。"果然不出七天，婚姻與官祿都有了圓滿的結果。。，。妻曰："止阙衣耳，何愁之甚耶？"即致兩匹缣，忽然自至。。，。？

于是他改換了姓名，流落在城中。。，。可是，雖然門窗很嚴密，查看四周也沒有縫隙，卻不知道小豬哪兒去了。。，。且上人頗信古，豈不詳信之乎？"僧因問請須所食。。，。？

乃謂之曰："吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。。，。　　王旻　　太和先生王旻，得道者也。。，。"肅宗下殿叩頭再拜曰："臣比在東宮，被人誣谮，三度合死，皆張說保護，得全首領，以至今日。。，。地理曆算，文不空發，成即爲體。。，。玄乘車過，不下，須臾有大風回逐玄車，塵埃漫天，從者皆辟易。。，。

按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。但當不動不語，宜安心莫懼，終無所苦。。，。前後所計算千數，未常不析其苛細。。，。始皇既定天下，以其功利于人，征之入秦，不至。。，。（出《宣室志》）　　尚書王潛在任荊南節度使時，有個姓呂的小夥子，穿著破衣，騎著毛驢，面帶饑寒之色，遞進名刺來拜見王潛。。，。

他少年時就對道家經典有研究，沒有經人指點過，但由于天性聰慧而無師自通。。，。永洛打算跟來人去，妻子便在一旁勸說他千萬不可出門。。，。"一會兒，道邊有一桌豐盛的飯菜，二人便飽餐一頓。。，。釘著不知侵骨髓，打來只是沒心肝。。，。

"後三日，有五雲盤旋，仙女奏樂，白鳳載玄靜升天，向西北而去。。，。帝剉此草爲蘇，以塗明雲之觀，夜坐此觀，即不加燭，亦名'照魅草"。。，。"崔生也淚流滿面，說不出話來。。，。茅山世傳仙府，學道者數百千，皆宗黃公，悉以爲德業階品，尋合上升。。，。