楊豫和張穎請他留下，向他問各自的前程。。，。陳家父子買了一盒蜜姜給城裏這個杯渡吃，還給他准備了刀子與陸香之類，只見他把蜜姜全吃光了，其余的東西仍然放在面前，父子五人懷疑他就是自己家裏那個杯渡，便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡，其余三人立即趕回了家，見家裏的杯渡還與過去一樣，並且面前也有陸香與刀子等，不同的地方只是他還沒有吃蜜姜。。，。汝此生無雜行，常正念，可複來此。。，。

經過了一宿才到豐州界，回到家裏。。，。　　金荊　　後魏末，嵩陽杜昌妻柳氏甚妒。。，。　　蔣舜卿　　光州檢田官蔣舜卿行山中，見一人方采林檎一二枚，與之食，因爾不饑。。，。

　　鄭生　　唐荥陽鄭生，善騎射，以勇悍趫捷聞，家于鞏雒之郊。。，。有個好奇的人知道他不是尋常人，便跟他到同一個客店裏住宿，到了夜晚，在牆上掏了個小洞偷偷地觀察他。。，。（出《法苑珠林》）　　劉宋王朝時，南陽人侯慶有一尊銅佛像，有一尺多高。。，。而與兄分別了，在路上只幾天就死了，當時沒有人不認爲這是有天理存在。。，。

等到安祿山謀反篡位時，張均爲叛賊抓獲，在安祿山臨時朝庭內被授爲重要官職，果然氣節名節皆虧。。，。"即述其故，曰："我既行劫殺，遂北竄甯慶之郊，謂事已積久，因買牛將歸岐上，昨牛抵村北二十裏，徘徊不進，俟夜黑，方將過此。。，。共十九年，收入不斷，但要小心不要作武官，該當有大禍，並不是祈禱就能免除的。。，。

"一行因窮大衍，自此訪求師資，不遠數千裏。。，。口不妄談，目不妄視，言無僞，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。。，。當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。後則天又問之，狄公卒對，無以應命，唯記得霍獻可，遂奏之。。，。又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。這樣許願奉行，常志奉修佛法，才有這樣的感應啊。。，。

宰夫懸羊欲殺，賓客數人已至，乃見懸一女子，容貌端正，訴客曰："是韋長史女，乞救命。。，。賊辟知道他留下後人，因文昌過去與辟不合，聽到之後就連夜逃離縣城，到了城的東門，賊辟有書信命令，不准各位縣官離開縣城。。，。"及景渡江，法和時在清溪山，元英往問之曰："侯景今圖城，其事雲何？"法和曰："宜待熟時，不撩自落。。，。？複讀《藥師經》雲："盲者得視之言。。。宋又誦經，婦人又到了，問她爲什麽找不到屍體，婦人答到："往西北方向只進一尺，就應當找到了，這是你對我的大恩惠。。，。

"癞者欣然許之，因謂曰："爾家必有他人舊功德，或供養之具在焉，亡者之魂所依，故遣爲此崇，但去之必瘳也。。，。"武不測，且複問曰："其狀若何？"曰："女人年才十六七，項上有物是一條，如樂器之弦。。，。？

且陰陽晦而入文明，從靜止而之震動，失其性必就擒矣。。，。崔器後來當了司農丞，肅宗在靈武時，他的策對很合皇帝的旨意，破格任命爲大司農。。，。

您看怎麽辦？"王姥姥用手指點著池的腦門子大罵道："認識你這個和尚有什麽用！？"一行向她謝罪後，再也不管了。。，。？！自今行來，隨意出入，勿得複禁。。，。但是知感最終也沒有免除彼征召，只好去當了鄉兵。。，。時南州有陳家，頗有衣食，渡往其家，甚見迎奉。。，。至汾州，與司馬毛公對食，須臾喝下，斬取首，百姓震悚。。，。

當天夜晚，那支毛筆忽然化爲一只五彩斑斓的禽鳥飛走了，不知飛到了什麽地方。。，。當時僧正法獻打算贈給寶志一件衣服，便派人到龍光寺和罽賓寺找他，兩個寺廟的人都說他昨晚上住宿在寺裏，剛剛走了。。，。

一德可以消百災，還可以享受爵祿，何況壽命呢？希望你努力作，我三年以後還會再來。。，。？曾聽到她的寢室上有人走步的聲音，就讓仆奴上房看看，結果抓獲了三個小狐狸和一個母狐狸。。，。行船上的人不熟練，誤落入漩渦中，就要沈沒，徐榮再也沒有什麽計出，只是誠心呼喚觀世音的名字。。，。奈何食酒食，殺犬彘，剽奪市人錢物，又與少年同毆擊，豈僧人之道耶？一旦吏執以聞官，汝不羞天耶？"大師怒罵曰："蠅蚋徒嗜膻腥耳，安能如龍鶴之心哉？然則吾道亦非汝所知也。。，。？有的儒家學者對于道教道學往往缺乏了解。。。不一會兒，僧人又催促他，他感到恐懼，便到僧人那裏，向他行禮承認罪過，而且千拜萬拜。。，。