元徽二年七月中，宴臥未寐，歎念萬品死生，流轉無定，惟已將從何來，一心祈念，冀通感夢，時夕結陰，室無燈燭。。，。不一會就有一只白狼馴順地圍繞在他面前，過水後又返回來，好象要做引導似的。。，。　　王昙略　　宋谯國城父人王昙略，常以牛作脯爲業。。，。

曰（明鈔本無曰字）國有善，即言自己出；有惡事，即言苦谏，上不納；此足以惑衆，合以大不敬論，請付京兆府決殺。。，。；"恒性躁，又寒門，但問仕宦當何所至，了不尋究修道意也。。，。初見殺時，從行人亦在其中，而不同，執罪之失也。。，。僧會請來法侶對他們說："孔子說過：'文王死了，文王的精神就不存在了嗎？'法雲理應降臨的，是我們沒有感悟到，怎樣才能得到王法的寬容呢？我們必須誓死也不超過這個期限呵！"三七最後一天的傍晚，仍是什麽也沒見到，一個個無不震驚恐懼。。，。？！

然常聞釋氏有救苦之力，由是棄資玩，鑄二金人之像，每清旦，常具食祭之。。，。王問汝平生作何福業，山龍對曰："鄉人每設齋，恒請施物助之。。，。

安石坐貶蒲州，太極元年八月卒。。，。實上，最高的道術並不煩瑣，神仙的妙方最爲簡易，當今人們不是以爲煉丹所用的藥多麽貴重，就是把煉丹技術看得如何艱難，都是不對的。。，。後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。

到了元興年間，普天大旱，謝盛和同路的幾個人步行走到湖中，只見當年叉死蛟龍的叉子還在地上，就拾起來說："這是我的叉子。。，。現在我已經托生了一只羊，你就要殺了我來款待客人，我向你磕頭請求饒命。。，。近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。　　王行思　　僞蜀渠陽隣山，有富民王行思，嘗養一馬，甚愛之，刍粟喂飼，倍于他馬。。，。

張昱極有辯才，他在僧會面前辯難诘問，議論縱橫，提出種種難題。。，。（出《冥報記》）　　唐高宗龍朔元年，洛州景福寺尼姑修行的房中，有一個侍女伍五娘，死了之後，修行爲五娘立個靈位。。，。子喬年少時曾經出家，還俗後，常念誦觀世音經。。，。

當初道積接受請求的那天晚上，夢見了兩個獅子在大像側，連吐明珠，相接不斷。。，。半夕之後，忽聞船頭有流水聲，驚雲："塘闊數丈，何由得破？"久之，稍覺船浮，及明，河水已滿。。，。？

那個蠮蠛國遠在大秦國以西數千裏，自古以來未曾溝通過，兩個宰相既然死了，嘉祚也就一直沒有去。。，。"過了一會兒老爺爺回來了，見到客人很高興，以特殊的禮節接待他們，留他們在家住宿。。，。

倘若敬奉信仰佛門，就能得到好的歸終。。，。　　李生　　唐貞元中，有李生者，家河朔間。。，。