所居宮阙，在龜山春山西那之都，昆侖之圃。。，。等天亮到前屋一看，柏木已經變成粉末了。。，。因敕西城王君，一一解釋以授焉。。，。家裏人沒有馬上葬他，三天後阮基又複活了，過了很久才能說話。。，。

僧曰："此術不難求，但利于此者，必及陰譴。。，。旬時，忽言："家中二人欲有腫疾，吾代其患之。。，。乃曰："余雖不作二千石，亦當有神靈之職，某月某日當之官。。，。忽覺天地曛晦，仰而視之，即又無纖雲。。，。牆外的人則看見栾巴變成了一只虎，人們嚇壞了。。，。

看到柴擔上有"太極"字樣，二人便拜爲老師，把玉壺的事告訴了他。。，。于是他就賄賂樊夫人的侍妾袅煙，求她送達一首詩："同爲胡越猶懷想，況遇天仙隔錦屏。。，。

據《說郛》三三改），悉納其病，以至于良醫自逃，名藥不效，猶不知治身之病後時矣。。，。麻姑自說雲："接侍以來，已見東海三爲桑田。。，。她精誠朝拜，想念丹府，因此感通。。，。"落座之後，就開始奏樂，喝酒。。，。

蕭穎士對他很恭敬，也感到詫異。。，。鄰女走告之，家人往看，莫能得也。。，。

鄉親們都覺得十分奇怪，就報告了官府，官府派人驗看，盤子裏什麽也沒有，只有蘇耽的母親用它才好使。。，。玄宗大悅，顧謂三藏曰："上人能致此乎？"曰："此幻化耳。。，。？青衣仆人上百人迎著女郎下拜，說："這無行的崔郎，何必領來！"于是簇擁著女郎把她捧了進去，而把崔生留在門外。。，。！"齊卿後爲徐州刺史，思邈孫溥，果爲徐州蕭縣丞。。，。"二子因隨詣祝融峰，自此而得道，不重見耳。。，。

衆人全面地向官府述說了張閉門逃避的情形。。。謂元慶、元爽曰："可至刺史，終亦屯否。。，。、　　李珏　　李珏，廣陵江陽人也。。，。道士就領著背著藥的馮俊，在亂石之中走了五六裏。。，。又能自以刀劍剪割手足，刳剔五髒，分挂四壁。。，。"僧發怒慢罵，令奴盛殘食，與乞食老道士食。。，。

公輸般曰："吾知所以攻子矣，吾不言。。，。"楊集是楊越的叔伯孫子，就又繼續問。。，。聽說皇上喜歡道教崇尚玄學，我就舍棄了山間美景和行動自由的樂趣，冒著塵世間又腥又膻又臭的道路，將行迹混以雞鴨群中，窺視小蟲子的處境。。，。他們就手拉手地進了內室，解衣共臥。。，。"真君臨走時，又把服食靈草的方法和遁迹隱身的地仙方術告訴了船工。。，。草堂東面有一個小洞，洞高八尺，荒蕪不堪，草蔓遮蔽，好像是毒蛇隱藏的地方。。，。

有時喝一斛酒，就進入深泉澗中去躺著，酒勁過去才出來，而身上竟沒有沾濕。。，。先生召其女七娘者，乃一老妪也，年七十余，發盡白，扶杖而來。。，。昨日不謂淩迫大仙，自贻罪戾，故來首服，幸賜矜哀。。，。王氏從小不吃酒肉，鑽研詞章，擅長彈琴，喜好清淨無爲之道。。，。因霄國的河水的源頭是很甜的水，水邊樹上面聚集飛翔著紫燕和黃鹄等鳥類。。，。

蒯浔騎馬飛報逍遙的父母，逍遙的父母來到後還能見到逍遙升天的情景。。，。此觀中人謂其消散久矣，亦無複有訪之者。。，。"又問要去可否，曰："本無道術，何以能去？雲鶴乘迎即去，不來亦無術可召。。，。？廣州的百姓，一向仰慕他的名字，面向著北方等候著他。。，。又帝崩時，遺诏以雜經三十余卷，常讀玩之，使隨身斂。。，。命令他坐下，慰勞了很長時間，也沒有佳肴、美酒、茶水、果品之類的設置。。，。、

書生說："今天晚上，天上群仙在這座山嶽聚會，借您的神魂，不與腥膻相混雜，因爲您知禮儀請您引導升降。。，。雲："某師姜玄辨，至德中，于九龍觀舍力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法，咒術備足，乃選深山幽谷無人迹處，依法作壇持咒，晝夜精勤。。，。