詳細觀察時弊，便可得到政治清明之術。。，。故陳資斧而人靡畏，班爵位而物無勸。。，。與夫斷斷守道之吏，何工否之殊乎！故嚴君蚩黃霸之術，密人笑卓茂之政，猛既窮矣，而猶或未勝。。，。！

以爲俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖牆壁各置刀筆。。，。張奂以前擔任度遼將軍時，跟段頰焉打擊羌人的事爭執，互相不服。。，。劉淑從小學習精通《五經》，于是隱居，建立精舍講學，學生常有幾百人。。，。夫表曲者景必邪，源清者流必潔，猶叩樹本，百枝皆動也。。，。”卓案劍吆紹曰：“豎子敢然！天下之事，豈不在我？我欲爲之，誰敢不從！”紹詭對曰：“此國之大事，請出與太傅議之”。。，。？！

陳龜臨行時上疏說道：臣陳龜世代蒙皇恩，馳騁邊陲，即使得以展鷹犬之用，死于胡虜之地，魂魄屍骨回不來，被狐狸所享用，但仍無法承擔重責，報答半點皇恩。。，。荊州刺史李固薦巴治迹，征拜議郎，守光祿大夫，與杜喬、周舉等八人徇行州郡。。，。、經常對著左右之人哭泣，把這當成沒齒之恨。。，。然而儒生們爲爭奪好處，寫這種東西的人喧鬧不休。。，。

袁術派孫策打敗了劉繇，劉繇因此逃奔豫章，因病去世。。，。馥等又請虞領尚書事，承制封拜，複不聽。。，。憲弟夏陽侯瑰欲往候恢，恢謝不與通。。，。

孔融自負不凡，立志要平定天下，然而志大才疏，到底也沒做成什麽事。。，。至是複有三互法，禁忌轉密，選用艱難。。，。

難道是力量不足嗎？是將有道在其中。。。？又帝舅大將軍耿寶、皇後兄大鴻胪閻顯更相阿黨，遂枉殺太尉楊震，廢皇太子爲濟陰王。。，。、盍亦回塗要至，俯仰取容，輯當世之利，定不拔之功，榮家宗于此時，遺不滅之令蹤？夫獨未之思邪，何爲守彼而不通此？”胡老傲然而笑曰：“若公子，所謂睹暧昧之利，而忘昭晢之害；專必成之功，而忽蹉跌之敗者已。。，。；？自從遷都許之後，曹操掌權，天子自顧不暇，百官都是充數而已。。，。

于時明帝運動天德以君臨于世，效法先王而建立僚官；立雍泮以招儒，疏遠軒冕以尊崇賢人；遵循厚德以鼓勵忠孝乏人，頌揚茂化以激勵仁義；薦良材而選擇利器，向明智尋求鎮鉚。。，。；何則？義重人輕，事不獲已故也。。，。？爲什麽呢?凡是敢做大壞事的人，必有超過衆人的才能，而又能自己谄媚上司。。，。時，董卓將欲廢立，以術爲後將軍。。，。永興元年，河溢，漂害人庶數十萬戶，百姓荒馑，流移道路。。，。

今天我甯肯受到鞭打死去，範滂的裁決不能違背！”宗資這纔罷休。。，。！孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、