百姓邑官，皆見五色雲擁一寶輿，自天而下。。，。現在你雖然三屍已去，但積功不顯著，壽數已經沒有了，將要到死期，怎麽可以苟且求免呢？"劉無名聽了他的話，喪魂落魄，震驚恐懼，不知所措。。，。？獨行百余步，有一道士行甚急，顧見之，立而言曰："此可教也。。，。那人說："可以吃了，渴了就喝鍋裏的湯。。，。"鄭覺得沒有因由能得到這樣的機遇，便問他自己該怎麽辦。。，。

其中有人互相說："讓他不要開北門，他卻如此糊塗！可見仙界是不可隨便來的。。，。！每超當有行來（來原作永，據明鈔本改），智瓊已嚴駕于門。。，。工人來到一座宮殿前，想進去打聽一下這是什麽地方。。，。"當時還有個文成將軍，也得到了李少君的傳授。。，。

又雲："天上自有神，非鬼神之神。。，。顧者乃辭曰："秀才若此，果妨某事也。。，。淩晨，貧叟果至，相引徐步，詣東塘郊外。。，。穿著羅绮制作的衣服，容顔姿色象飛仙的樣子。。，。然當深隱山林，更期至道，不可自混于臭濁之間。。，。于是散席的時候就把李氏留下盤問。。。

鳥弋山離國，已見班固《西京傳》也。。，。初作廟時，材木並至，一夕巨萬，皆有水痕。。，。把青竹杖放在自己的床上，然後就悄悄回來，不要對家裏人說。。，。青真是環入火弟子，所受《六甲》，未聞別授于人。。，。

對曰："陛下玉書金格，以簡于九清矣；真人降化，保國安人，誠宜習唐、虞之無爲，繼文、景之儉約，卻寶劍而不禦，棄名馬而不乘，豈可以萬乘之尊，四海之貴，宗廟之重，社稷之大，而輕狥小術，爲戲玩之事乎？若盡臣術，必懷玺入人家，困于魚服矣。。，。；？、吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶？王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。。，。？時於危懼之中，又出奇計，乃脫斯苦。。，。坐下之後，唐玄宗問："庫官有罪，天上知道不知道？"許老翁說："已被流放到人間作了一國之主了。。，。？

李泌說："請告訴我各是什麽樣子。。。于是他就和楊德祖走在院子的月光下。。。這兩災是天地使陰陽由順變逆，九地受到損害。。，。"天剛亮，仆人牽著接李生的馬又來了，盧生讓李生騎上回家，送他出了門。。，。

至七歲，聖徹過人，景帝令改名徹。。，。子都年二百歲，服餌水銀，白日升天。。，。先生曰："巨海之中有十洲，曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲（長洲二字原缺，據黃本補）元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲、此草是祖洲不死草也。。，。、夜則垂發于盆中，其酒瀝瀝而出，曲藥之香，辄無減耗。。，。

衆人都伸長脖子吃驚地觀看，都說所畫的神母像，果然是不如她。。，。　　楊通幽　　楊通幽，本名什伍，廣漢什邠人。。，。到早晨，二人共同說此事，全都相同。。，。後來有人見到了左慈，就殺了獻給曹操，曹操大喜，屍體運到一看，竟是一捆茅草，再到殺左慈的地方找屍體，已經不見了。。，。"唐若山就派仆人在藥室布置坐席，砌起爐竈。。，。然而人不知天地養育之恩，輕易地抛棄五谷和絲麻，使種地的農夫，紡織的婦女，身體勤勞而不能吃飽，力量用盡而不能禦寒，白白地勞作，竟無人愛惜，這本來是神明要責罰的，天地也不保佑了。。，。

這座山因爲是舜修道的地方，所以叫作道州營道縣。。，。修道者仰仗于東方的青龍星，而女人則屬于西方的白虎星，用南方屬陰的朱雀星來鎮服北方屬陽的玄武星，就能得到長生的道術。。，。人莫識之，賣藥口不二價，治病皆愈。。，。李少君走後幾個月，董仲躬病更重了。。，。先是姨謂諸子曰："明日王家外甥來，必莫令進，此小子大罪過人。。，。

木公生于碧海之上，芬靈之墟，以主陽和之氣。。，。"常大雪中，衣布裙，入青城山，暮投蘭若求僧寄宿。。，。使郡國逼載，以詣京師，遠低頭閉口，不答诏。。，。遺憾的是剛才沒有飲酒的伴侶，不能盡興地品嘗。。，。

他不急著升天，就是爲了對趙升作七次考驗以便超度他，從這件事也看出張道陵是先知趙升修道的志向是端正堅定的。。，。趙操就把驢拴在山下樹上，獨自往上攀登。。，。"就讓人拿來一根青竹子，量一量和人一般長，就把它交給陸生，說："您拿這根青竹進城去，城中朝廷官員，五品以上、三品以下家裏的人，見到姑娘，把竹杖放在那裏，便可把那個姑娘領來。。，。、李常在三十年後住進地肺山中，又娶了一房妻室。。，。德宗登上城樓觀看，城內城外山呼萬歲。。，。幾天以後，有人騎著白馬帶著六七個白衣人來拜訪李褐，李褐以禮接待他們。。，。