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2024-12-02 7769次 返回

隋文帝楊堅將佛教神尼的骨頭匣子分別放在東閣下面的石室之中,庾信在岩石上刻文字進行記載。。,。(出《廣異記》)  饒州龍興寺有個仆人叫阿六,寶應年間死了,于是去參見閻王。。,。如今有個老大爺來到他家門前,讓人告訴他妻子,說:我是你父親。。,。村人曰:"旦已入山,無所得也。。,。他上前詢問原因,有人告訴他說,有一個古墓內有具沒腐爛的屍體,用磚石等扔進去,發出的聲音很響亮。。,。嶺南茄子,宿根成樹,高五六尺。。,。

旋風進入古墓荊棘之中,人不能再追了,便停下來。。,。它自己知道自己的毛好,獵人一定會捉它。。,。有石長七八尺,圍三丈余,清碧如玉,墮于地上。。,。拿沒化的樹枝,在水中試驗,隨著也化成了石頭。。,。

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四旁及背引起龍骧鳳翥及花葩之狀,雕镂奇詭,殆非人工。。,。後十余年,母喪開墓,而婢伏棺如生。。,。

辛察看到這些情景,心裏挺厭惡,魂就不知不覺地跟著黃衫人走了。。,。有兩位龍女,長得潔白端麗,投到盛珠子的瓶中,龍女和珍珠混合成膏。。,。道士祝賀說:"先生你的壽命,可以和龜和鶴一樣了。。,。

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等到天放晴時,只見寺前的槐樹林子,一棵棵都被劈成碎片,散落在地上,全部象計數用的竹簽子,大小粗細,沒有不相象的。。,。到安葬的時候,便采用敲鑼打鼓吹號角來壯聲勢。。,。王問何故追此人,主簿雲:"市吏便引,適以诘問。。,。宣城太守刁緬,改葬父母,也把母親的棺木埋葬其旁邊。。,。

年("年"上原有"身名"二字,據明抄本刪)六十,方自有一子。。,。于是拷訊,萬端不對,拘而閉諸室。。,。"封疑訝,複且喜,遂相攜達前旅次。。,。(出《酉陽雜俎》)  木威和橄榄都是獨根樹。。。官又問恪:"因何複殺兩鴨?"恪曰:"前任縣令,殺鴨供客,豈恪罪也?"官曰:"客自有料,殺鴨供之,將求美譽,非罪而何?"又問:"何故殺雞卵六枚?"曰:"平生不食雞卵。。,。?"傪即呼仆命筆,隨其口書,近二十章。。,。

鄭宏之從甯州刺史改爲定州刺史的時候,黃撅神和他告別而去。。,。三奠迨終,乃張筵于湫上,以神胙客。。,。或至秋晴,其水一夕悉陷其下而無余。。,。到了晚上它就又回來了,和原先一樣。。,。虎頭骨一入水,就讓幾個人牽扯著,也無法讓它停住。。,。不如只于此郡龍興寺前,與吾子較技耳。。,。

因藥盡,領僮仆輩入嵩山采芝,一年方回。。,。後來許世宗終于被高肇進讒言所害,十天後被處死。。,。  種黍來蛇  種黍來蛇,燒羚羊角及頭發,則蛇不敢來。。,。後來多次有龍來,那墓前形成一條小路。。,。  嚴 猛  晉時,會稽嚴猛婦出采薪,爲虎所害。。,。

  從此舍舟何所詣,酒旗歌扇正相迎。。,。然後船中烈燭熟視,乃是十六七美女也,容貌衣服固非村間之所有。。,。齊言慚愧兮何時忘?"洞庭君歌罷,錢塘君再拜而歌曰:"上天配合兮,生死有途。。,。?斯又何哉!"(出《北夢瑣言》)  後唐同光年間,滄州百姓中有這麽娘兒倆爲了躲避徭役,要遷到附近一個叫封店的地方去。。,。!"葆光子說:"龍是神物,況且它還有'安天'的尊號,一定能變化不定,哪能被一個臭小子隨便用繩子勒死的道理?馬上就遭到天人的懲罰,這又算什麽呢?"  曹 寬  石晉時,常山帥安重榮將謀幹紀。。,。?或曰:"此婢也,安有仙骨?不過得靈藥餌之爾。。,。?


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