所以《詩，小雅?頰弁》說“戴著圓頂弁冠”，說的就是這種情況。。，。秦國在諸侯中最強大，在頭上增加武將首飾成爲绛色頭巾，以此表明貴賤，以後逐漸創造覆額頭巾。。，。尉主管阙門守軍禁令，防備突然事變。。，。裁七十余乘，道路艱遠，複棄其半矣。。，。四年以後，義渠國內發生戰亂，秦惠王派庶長操率領軍隊平定了義渠，義渠自此向秦國稱臣。。，。他們把許多香料合在一起，將香料的汁煎煮做成蘇合。。，。

將其以二相乘，除以三，得下生律林鍾的律數。。，。滇良父子積見陵易，憤怒，而素有恩信于種中，于是集會附落及諸雜種，乃從大榆入，掩擊先零、卑湳，大破之，殺三千人，掠取財畜，奪居其地大榆中，由是始強。。，。、棱意有恨，謂曰：“太守不德，今當即罪，而君反相賀邪？”南曰：“旦有善風，明日中時，應有吉問，故來稱慶。。，。？大流星出柳入轸者，是大使從周入蜀。。，。

文公說：“噫！西州有智慧的人死亡，該應在我身上。。，。！吳、孫《兵法》雲：“有巾有蓋，謂之武剛車。。，。、

至永元六年，都護班超發諸國兵討焉耆、危須、尉黎、山國，遂斬焉耆、尉黎二王首，傳送京師，縣蠻夷邸。。，。、敦煌太守除由上求討之，帝赦于窴罪，令歸拘彌國，放前不肯。。，。耿夔再次被免職，朝廷任命太原太守法度接任度遼將軍。。，。

您的大恩很長時間沒有報答，上天用這種方式表彰您的德行。。，。靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。二年六月，京都及郡國四十大風拔樹。。，。

正月甲子若丙子爲吉日，可加元服，儀從《冠禮》。。，。當時虎贲中郎將梁松等提議：“《記》上說‘齊國將要祭祀泰山，此前先祭祀作爲陪襯的小山林’，大約這是諸侯之禮。。，。複數寇抄邊郡，焚燒城邑，殺略甚衆，河西城門晝閉，帝患之。。，。她們都以禮義輔佐國君，用仁德幫助國君，薦達人才，進說善言，用道義濟助自身。。，。

窦氏一門被殺，窦太後失去了權勢。。，。賊人一向聽說彭修的恩德信義，立刻殺死了用箭射中彭修的人，其它人全都投降散去。。，。

在夫馀東北千余裏，東濱大海，南與北沃沮接，不知其北所極。。，。大行載車的裝飾輿金根車相同，再加上用絲線結系的並列美玉交織在四角，金龍口中銜著壁玉，下垂五彩，車箱前後有羽毛和流蘇，帷裳上畫著雲形，曲輻上畫著鹿頭龍紋，長度與車相同。。，。自此律家莫能爲准施弦，候部莫知複見。。，。時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。三年十月辛亥，汝南、樂浪冬雷。。，。、數月，征爲侍禦史，再遷尚書令。。，。

谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，油缇帳以覆坑。。，。、後來氐人也時常入侵，爲郡縣征討擊敗。。，。有占辭說：“木星進入太微垣，是入主改易的征兆。。，。光等不知，歸閱舊藏，乃得其器，形制如房書，猶不能定其弦緩急。。，。孝武帝興正禮樂，設置了調律的官職。。，。及見康柴車幅巾，以爲田叟也，使奪其牛。。，。

玉少師事高，學方診六微之技，陰陽隱側之術。。，。家裹人看到他腳步拾得愈來愈高，很長時間纔消失。。，。

傅毅回憶贊美孝明皇帝功績道德最爲出色，但宗廟的頌文沒有人寫，于是仿照《請經?清廟》寫了十篇《顯宗頌》上奏朝廷，自此藝文方面被朝廷推重。。，。客後有從蜀都來，雲“是日大火，有黑雲卒從東起，須臾大雨，火遂得滅”。。，。核對史官的日常記錄，冬至、夏至這兩天太陽的位置離《太初曆》推定的位置不到五度，冬至日太陽在鬥宿二十一又四分之一度。。，。、華佗爲人脾氣粗暴，難以得志，而且他恥于以行醫爲業，加上離開家想家，于是去見曹操要求回去拿藥，接著借口妻子生病，很長時間不回來。。，。奄蔡國改名爲阿蘭聊國，地處地城，隸屬于康居。。，。