'道之布惠周普，念物物皆欲成之，人人皆欲度之。。，。嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？可行十余日，近一孤島，島上有數百人，如朝谒狀。。，。"仙女說："不記得從鄂渚同船回到襄漢嗎？"裴航很驚訝，誠懇地表示了敬意。。，。？越壑淩山，舉意而過，殊不覺峻險。。，。"于是王喬就洗了澡吃了藥，自己躺進玉棺中。。，。

當時李虞還沒有入仕做官，他和楊棱都有隱居的志向。。，。"說完，聳身而上，忽然間就不見了，趙旭屋裏的簾帷器具也全都沒有了。。，。"時法善符術神驗，賢愚共知，然內官洎舟人從行之輩，憂轸靡遑。。，。道士曰："酒是靈物，必得入口，當換其骨。。，。河間王就把這個女兒嫁給了玄俗。。。

（出《神仙感遇傳》）　　費冠卿是池州人，進士及第後，將要回故鄉，臨行向相國鄭余慶告別。。，。馬周跟著老人爬上山頂後，老人看見了馬周，就下了牛坐在樹下，然後說："太上老君命你下凡輔佐皇室，可是你卻成了個酒鬼，混到饑寒交迫的地步。。，。葛玄曾經在一座廟前走過，這個廟裏的神常常使過往行人走不到百步，就下馬下車。。，。"崔生拜訖將前，送者亦欲隨至。。，。我見到老子，覺得他的思想境界就象遨遊在太虛中的龍，使我幹張嘴說不出話，舌頭伸出來也縮不回去，弄得我心神不定，不知道他到底是人還是神啊。。，。這樣，姚生才能說話，他說："剛才被三四個黃衣使者用馬載去，往西走得很快，道路生疏昏暗，好象是在微弱的月光之中。。，。

敬伯到廣陵十余日，事少閑，思谌言，因出尋之。。，。韋義方拿出金子來看，金子倒是真的，又驚訝又感歎地回家了。。，。他從東街走到西街，饑寒交迫孤苦無靠，不由得仰天長歎。。，。從此修水陸道場來祭祀的方法傳到了人間。。。叔夜即與烈往視之，斷山以複如故。。，。"又謂祿山曰："吾安得見之？"祿山因表請宴宰相，令術士于簾下窺之。。，。？

崔炜就拜了拜，跨到蛇身上隨它而去。。，。在晉穆帝升平三年已未十一月十日夜裏，她降臨到羊權的家中。。，。然後，真君讓賈玉挖開他房子的地基，挖下去一丈，就見地下已被那蛤蚌精掏成了一個無邊的大坑了，許真君對賈玉說："你家的人快要變成魚鼈了，趕快搬被一片浪濤淹沒。。，。"來客生氣地說："你是幹什麽的小子，竟敢如此拒絕客人？不通報我就自己闖進去！"負責通報的興，來客也不滿意。。，。？！

起初周圍挺荒涼，越走景色越好。。，。"妙女就像睡著了的樣子，不一會兒醒過來，說救兵已經到了，趕快令人灑掃，添香靜室。。，。但幾年之間，他的兄弟們，死的死，亡的亡，都沒了。。，。"仙人走後，劉縣令就到閣子中，看到酒還在，吃驚地說："這種酒萬劫（佛家稱天地形成至毀滅爲一劫）都不能遇到一次，爲什麽不喝呢？"就把酒拿過來喝，費冠卿盡力去爭，喝到了一兩口，劉縣令就與費冠卿作了修道之友，選擇九華山居住。。，。？'我就依照大仙的教導服用仙藥，所以才能成仙。。，。

唐順宗皇帝嘉其工，謂之神姑，因令止于宮中。。，。不一會兒，聽到周生呼喊說："我回來了。。，。衆人正在驚異，一看那煎藥的鍋子，已變成金的了。。，。

"父母以所持果飼之，逡巡，異兒等十數至，息于檐樹，呼曰："同遊去，天宮正作樂。。，。"燕公大駭曰："填之可乎？"泓曰："客土無氣，與地脈不相連，今總填之，亦猶人有瘡痏，縱以他肉補之，終無益。。，。？及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、時嚴休複、元稹、劉禹錫、白居易俱作玉蕊院真人降詩。。。、劉晏問他是什麽地方人，家裏有什麽人，他說他飄遊不定，也沒有親族。。，。