出發前，符堅于建章爲呂光餞行，他對呂光說："帝王順應天命而治天下，要以慈愛蒼生爲根本，豈能爲了貪占其土地而攻伐他們；正是因爲懷念遠方山人的緣故。。，。；看見他的母親還在佛前跪在地上，又看見七盞燈，他才明白過來。。，。宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道："益州成都的多寶石像，是什麽時代的佛像？"費天人答道："蜀都的原址在青城山上，現在的成都當時還是一片汪洋大海。。，。？又被拿到廚房裏，被廚師用刀刮了鱗，並不覺得痛，只覺得那刀很冷，不一會又被剪掉頭，張縱的原身就活了。。，。大言曰："薛君胄疏澹若此，豈無異人降止（止原作旨，據明抄本改）。。，。

銅烏在當天晚上看見張超說："我沒有殺你叔，卻凶狼地被殘殺，現在我已經上告到天帝，所以來報仇。。，。　　僧修准　　蜀郡大慈寺律師修准，雖雲奉律，性甚褊躁。。，。（出《顔氏家訓》）　　齊國有個叫奉朝請的人，家中豪華奢侈，如不是自己親手殺的牛，就覺得不好吃。。，。"這一次雖然沒有難倒他，但縣令終歸要加害于他的。。，。

塔如戒壇，三重石砌，上有覆釜。。，。"宣律師又問到，"石像上刻的'多寶'二字屬于隸書，隸書出于秦代。。，。

到了呂涼龍飛二年，張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛，推舉建康太守段業爲國主。。，。或問于泌，泌雲："勝官卑，難于發端。。，。元魏孝文，北台不遠，常來禮谒，見人馬行迹，石上分明，其事可驗。。，。　　張玄素　　唐張玄素，洛陽人，少持金剛經。。，。唐朝會昌六年，正月十五那天，有一個人晚上走到陵墓下邊，聽到樹林裏有人說話，他心裏想一定是盜賊，就在草叢裏藏起來等著看。。，。

南華命人用鍬掘洞，挖出來很多金銀布匹，原來是那群盜賊搶劫殷家的財物。。，。況且蘭荪的家裏沒有後代了，蘭荪已身爲卑賤的奴隸了，象這樣你都能不顧花費很多錢財，也不貪她的美麗姿色，反而能撫恤她這個孤兒，難道這不是很厚的陰德嗎？"　　蕭倣　　唐丞相蘭陵公蕭倣，清譽儉德，時所推伏。。，。？秋詣上元縣，舟楫之所交處，四方士大夫多憩焉。。，。金華寺有僧入冥，見秀榮荷鐵枷，坐空地烈日中，有萬萬蟲咂噬。。，。

即馳馬至洛，具白于河南尹鄭叔則。。，。初，中常侍王甫枉誅渤海王悝及妃，妃即後之姑也。。，。某命是其所與，敢不尊敬！"母驚曰："必吾藏經之柱。。，。！即疾驅其騾逆旅氏，解其囊，得缯绮百余段。。，。

　　楊收　　唐丞相楊收，貶死嶺外。。，。僧問其故，雲妻欲産，已六七日，燈燭相守，甚危困矣。。，。由是行瑜率三鎮脅君，磎亦遇禍。。，。殿堂爲金銀瑪瑙等七寶所建成，四面牆壁全是白銀。。，。趙國人已經出家成爲沙門的，要恢複士、農、工、商原來的身份。。，。、澄勸石勒寬宥段末波，遣還回國，石勒聽從了，使他的計謀得用。。，。

"　　蕭士義　　後漢黃門郎蕭士義，和帝永元二年被戮。。，。然苦不食，若之何！"僧曰："取羊肝水浸，加以椒醬食之，即能餐矣。。，。！種梨桔棗栗，立得食，而市肆賣者，皆已耗矣。。，。