亦有筆不點牍，辭不辯心，假手請字，妖僞百品，莫不被蒙殊恩，蟬蛻滓濁。。，。梁僅披甲奔馳出擊，所向披靡，虜于是引兵回到虎澤。。，。

第五使君一定會被遣送到邊遠地方，而單超的外孫是當地的郡守。。，。帝感其言：申下有司，考其真僞，詳所施行。。，。起初，梁冀的兩個妹妹做順帝、桓帝的皇後，銮冀接替父親；陋擔任大將軍，作爲兩代掌權的外戚，梁冀威震天下。。，。；、在曹操包圍邺縣的時候，袁譚又背叛曹操，趁機抄掠攻占了甘陵、安平、勃海、河閑，進攻在中山的袁尚。。，。、這正是仲尼之所以垂示王法，漢世所應遵循的前賢的原則。。，。

另外，聽說年幼的皇上賢明有識，聰慧敏捷，有早熟的資質，天下雖然還沒有享受到皇上的恩澤，但心裏都歸順他。。，。今日之公卿大臣都是政教的榜漾，民衆的示範，而父母之喪卻不能奔赴。。，。西域惟有焉耆、危須、尉犁因從前殺害過都護，懷有二心，其余都已被平定了。。，。、最初聽說這個消息，尚以爲不會如此，後來得到確實的消息，纔知道辟伯和實沈之間的怨恨已經彤成，抛棄親人投靠敵人的主張已經決定，兩軍的戰旗在中原交會，裸露的屍體堆滿城下。。，。”臧洪慷慨激昂，聽到他的誓言的人，沒有不振奮的。。，。

黃浮說：“徐宣是國家的賊寇，今天殺了他，明天我因此而死，足可以瞑目了。。，。爲什麽呢?”虞翔說：“羌人多，我兵少。。，。自恃才智使己榮華啊，杜鵑烏一叫而百草不芳。。，。這使奸邪之人握有無窮福運利益之權，而善良之士被不赦之罪牽扯住。。，。肇命人主，五德初始，同于草昧，玄混之中。。，。六十二歲時，張衡于永和四年去世。。，。

雄上言：“九卿位亞三事，班在大臣，行有佩玉之節，動有癢序之儀。。，。頃年雨常不足，思求所失，則《洪範》所得“僣恒陽若”者也。。，。

從前的大將軍窦武、太傅陳蕃，有的立志安定國家，有的剛正不阿。。，。、在黃帝、炎帝以前，典籍沒有記載；而三皇五帝以來，大致聽說過一些。。，。；、荀君乃越河、冀，間關以從曹氏。。，。、锺離意申明尊敬尊者之義，對藩王割舍恩愛。。，。班彪、班固批評司馬遷，認爲他的是非觀與聖人很不相合，但他們的議論常常排斥爲堅守道義而死去的人，否定正直的行爲，不去敘述殺身成仁這樣的美德之事，就顯得有些輕視仁義，過分鄙薄守節之人了。。，。、天子威德西到黃河之源，束至大海之濱，北邊震動幽遠，南達朱宿之界。。，。

賞賜十分特殊，沒有享受不到的。。，。正趕上伏波將軍馬援趕到，朝廷便下诏令宋均監軍，與諸將一同進軍，賊據守險要之處使他們不能前進。。，。太尉楊賜、司徒陳耽，每拜公卿，群僚畢賀，賜等常歎寔大位未登，愧于先之。。，。、那上蒼主管人世非常賢明啊，他幫助誠信而保佑仁愛之人。。，。建安四年的夏天，袁術就燒掉宮室，投奔在溝山的部下陳簡、雷薄，又被陳簡等人拒絕，終趁非常窮困窘迫，士兵們潰散逃走。。，。、

正和爲自己得免于害而高興，到蓋勳那裹去感謝他。。，。又集漢朝舊事所當施用者，一皆奏之。。，。單于脫帽光腳，當面受縛叩頭，交納人質。。，。現在聖上心中懇切至誠，想辨明邪惡和忠正。。，。

又分兵攻擊石城羌人，斬殺溺死一千六百人。。，。任延上任以後，對品行高潔之士像董子儀、嚴子陵等人一概聘請，並以師友之禮相待。。，。、從前鄭人把幹鼠當作璞玉，賣到周；宋的愚夫也把燕石當作珍寶，用十重丹黃色的布縫成袋子收藏好。。，。；《周頌》有言：“薄言震之，莫不震疊。。，。誰知道他的繼承人，將地盤丟失，自身也被放逐。。，。

初，固既策罷，知不免禍，乃遣三子歸鄉裏。。，。讓向子婦叩頭曰：“老臣得罪，當與新婦俱歸私門。。，。黃瓊再次出任司空，劉矩與黃瓊、司徒種嵩同心輔佐天子，被稱爲賢明的宰相。。，。、母師氏能通經學、百家之言，莽寵以殊禮，賜號義成夫人，金印紫绶，文軒丹毂，顯于新世。。，。、今日殺李雲，臣恐怕世上又出現類似剖比幹之心之事而産生的那樣的議論。。，。

光武皇帝親自披挂赴征戰之艱難，深刻地顯示天地之英明，因此乘著他們來投降，籠絡收養他們，使邊疆人民得以生存，服勞役和休生養息，至今四十多年了。。，。”皇帝說：“真是這樣的話，你們秘密對付他們。。，。