韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。有時給別人治病，必定用一只雞放在院裏供起來，又從江裏面拿塊鵝卵石讓病人握在手裏，他則踏步運氣作聲，那只雞撲騰掙紮而死，病人握住的石頭也碎成四塊。。，。時石蔥叛，其年，澄戒勒曰："今年蔥中有蟲，食必害人，可令百姓無食蔥也。。，。又聽到鹿叫，他的表兄說："釜戴山中鹿又叫。。，。後爲鹽州刺史，以清白尤異升聞。。，。相如因謂虔曰："叔父頗知某之能否？夫子雲：'其或繼周者，雖百世可知也。。，。？

前行得人家，見門裏有一馬樁，樁之間懸一馬兜，可容一斛。。，。每次登堂講說經論時，自以爲學識高超，然而聽者廖廖無幾，收入十分微薄。。，。又問後主及陳氏諸王，皆入長安。。，。于是，他們便一起口吐大火，焚燒了寺院僧舍，直到那些人聚居的地方被大火洗動一空爲止，縱使有人苟活于火災、又以大水淹沒溺死，結果是沒有一人能夠幸存。。，。、

歸至東都，于伊阙住，其缑氏莊賣與盧從願。。，。乃冤死囚人，精爽入地，聚爲此物。。，。"濟即令殺之，此人具陳說，濟不信，故牽將去。。，。到了唐太宗貞觀年間，在玉華宮北面慈烏川山上，經常見到一群鹿集在一個地方，把它們趕跑後還返回來，有人感到奇怪，便在這個地方往地下挖，掘到一丈深時得到了一尊石像，身高一丈左右。。，。

唐太宗貞觀初年，寺院的僧人因爲這座佛殿建的時間比較長，擔心一朝倒塌，便召募了幾個工匠，籌集了土木材料，想把它修複一下。。，。至歲除日，請僧授入關，沐浴更衣，獨處一室，趺坐高聲念經，及辨色悄然。。，。

就唱神之曲子，迷悶而不正常，象這樣整一年，而思想更加固執，常常發誓說："如果我堅持的志向被奪去時，我一定先截斷四肢，才能辦到。。，。舅罵無道，誣謗幽靈，可錄之來，須臾而至。。，。

是僧無何取吾子，欲爲膏，恨伊之深，痛貫骨髓，但無計而奈何。。，。嘗晝坐，忽然取靴衫笏，走出門迎接，拜伏引入。。，。

不一會，呂護發覺囚犯逃走，大隊人馬去追，四處收捕，燒草毀林，沒有搜查不到的地方，唯獨窦傅所隱藏的一畝左右的地方，始終沒有人到，才能脫險而回。。，。齊丘的左右只有奴仆，急忙奔向房門，走過小廳幾步，回頭看，又沒有人，疑心是鬼，等到了房裏，他的妻子女兒、奴婢又叫喊著沖出門來，說："有兩個甲士，從廳屋上出來。。，。、時間長了，公佐要離開了，那尼姑急忙招呼他說："您難道不是貞元年間的南海從事嗎："公佐說："是呀！"妙寂說："那麽你記得我嗎？"公佐說："不記得了。。，。？！以後又染上了瘴病，看見一群鬼來，王陁就急忙念經。。，。太後臨朝，爲元乂、劉騰幽于永巷，後竟被爾朱榮沈于河。。，。、

師父說："昨天給你的那本經書還沒讀完。。。竹永通家裏的人也已經知道了這件事，就用一百石糧食把這頭牛犢買了回來，另外蓋了一間房子，就象竹永通活著一樣，精心地喂養著這牛犢。。，。鄉裏敬信異常，鹹信奉佛法，遁山後過江，爲謝居士敷具說其事焉。。，。斯須入口，神曰："汝已多力，然善持教，勉旃。。，。她在臨風賞月時寫下的好詩句，常常流傳在一些文人墨客之中，然而她象室內的花草一樣，本質脆弱，往往不能把握自己，所以又常被一些豪強俠士所引誘。。，。