建武二十四年春，八部大人一道商量立比爲呼韓邪單于，由于比的祖父曾經歸順漢得以安甯，所以打算襲用呼韓邪單于的名號。。，。夏恭四十九歲時在任上去世，儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。，。雖然他們州郡陳訴冤情，但州牧郡守不替他們上達並作理。。，。敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、各郡國的鹽官、鐵官原隸屬大司農，束漢以後都歸屬各郡縣。。，。、各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、

沖質帝皆小崩，梁太後攝政，以殇帝故事，就陵寢祭。。，。並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。

臣伏念先父歸漢以來，被蒙覆載，嚴塞明侯，大兵擁護，積四十年。。，。一術，以十五乘冬至小余，以減通法，余滿沒法得一，則天正後沒也。。，。

”語頃，即得姜還，並獲操使報命。。，。又天水兵爲牢姐種所敗于白石，死者千余人。。，。在推算太陽和月亮運行的方法中，應明白太陽是循著黃道運行的，月亮則沿著九道運行。。，。所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。。，。〖安陵〗〖平陵〗〖茂陵〗〖鄠〗豐水出。。。

于是帶領志同道合的友人，遵循這從前的准則。。，。十二月，彗星起天菀南，東北指，長六七尺，色蒼白。。，。周公攝政六年，訂立禮儀，制作音樂，天下太平，越裳國使者騎著三只象經輾轉翻譯前來進獻白色的野雞，說：“道路遷遠，山川阻隔，音訊使者不通，所以輾轉翻譯前來朝見。。，。永元元年，張纡因犯法被征還，朝廷任命張掖太守鄧訓接任校尉，鄧訓逐步用賞賜賄賂的辦法離問羌人，這些部族由此而逐漸瓦解。。，。延熹中，梁冀誅後，京都帻顔短耳長，短上長下。。，。

後操出近郊，士大夫從者百許人，慈乃爲赍酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。。，。邊郡各官請求調度錢谷者，都予以調濟，取多補少，互相補足。。，。還募蠻夷，使自相攻，轉輸金帛，以爲其資。。，。恭以恩信爲衆所附，擁兵固守，獨安全。。，。至永壽元年，匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等複畔，寇抄美稷、安定，屬國都尉張奂擊破降之。。，。、

能理《齊詩》、《施氏易》、兼受《河》、《洛》圖緯，作《易說》及《詩解》，文句兼取《河》、《洛》，以類相從，名爲《交集》。。，。、皆服袀玄，绛緣領袖爲中衣，绛褲襪，示其赤心奉神也。。，。然而事實上張讓等人很多和張角勾結。。。

日月在中營內南道，日在東，月在西，北鬥在北道之西，皆別位，不在群神列中。。，。”三年以後，使者中有一人擔任漢中太守，而李合仍然做小吏，太守驚奇他德不顯露，召他擔任戶曹史。。，。五年正月，日色赤黃，中有黑氣如飛鵲，數月乃銷。。，。持至屍逐侯單于於扶羅，中平五年立。。，。呼韓邪死後，前一位辟氏的兒子繼位，想娶昭君爲妻，昭君上書給朝廷請求回來，成帝要昭君順從胡人的習俗，于是昭君又成了後單于阙氏。。，。回過頭來招募蠻夷，讓他們自相攻打，給他們運送金銀布帛，作爲他們的資助。。，。

自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財救患，及學士爲民法式者，皆扁表其門，以興善行。。，。于是漸徙幽、並邊人于常山關、居庸關已東，匈奴左部遂複轉居塞內。。，。、”敬貪立功名，且受成國之說，前到于窴，設供具請建，而陰圖之。。，。原有左右曹，官秩二千石，居殿中，負責接受尚書奏事，加以商議省察。。，。