按史記雲：老子之子名宗，事（明吳郡沈氏野竹齋抄本——以後簡稱明抄本；清陳鳣校本——以後簡稱陳校本；"事"作"仕"。。，。；有天晚上，寶常早年在野外遇見的神仙降臨到家中，神仙說："你本就是上界的仙人，能夠舍棄了天宮的安逸舒適，體會人間而下凡到世上，在人間沈淪了這麽久，現在你在人間的期限到了。。，。弦超對它的意旨都能通曉，運用它占蔔。。，。我醒了，回來的路上我遇見了一只黑色的老虎，就騎上它往回走。。，。凡九百三十，符書七十，皆老子本起中篇所記者也，自有目錄。。，。後還說，于道中逢賊，賴一被發老人相救，故得全免。。，。

退下之後，楊氏就請求回家，她說："有父健在，已年老。。，。或獨坐山林，或宿雨雪中，或三日五日至嶽寺，求齋余而食，人不能知也。。，。他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。替天上的玄都宮向人世間傳達使令。。。我是東極真人，你的同姓，這是《黃庭》寶經，我作的注解。。，。"罷酒，二舅曰："莫願作婚姻否？此人名家，質貌若此。。，。？

天地劫曆，陰陽代謝，由運興廢，陽九百六，舉善黜惡，靡不由之。。，。此民雖仙洞得道，而本庸人，都不能詳問其事。。，。漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見一個老人在道旁鋤地，頭上有幾尺高的白光。。，。而逍遙只憑香火清水作爲資本，絕食靜想。。，。驢忽驚走，南去至疾，鄭逐一裏余，驢入一莊中，頃聞莊內叫呼雲："驢踏破醬甕。。，。

當時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲，這些人都非常佩服寶常，說他的音樂才能是上天賦予的。。，。、工人自尋其路，唯見一巨坑，乃崩井之所爲也。。，。石中央又生一樹，高百余尺，條幹偃陰爲五色，翠葉如盤，花徑尺余，色深碧，蕊深紅，異香成煙，著物霏霏。。，。"介象回家後，三年沒吃五谷，然後又進了山，見那仙女果然還在原地站著。。，。雲台觀西二裏有石池，汝可日至辰時，投以小石，當有水芝一本自出，汝可掇之而食，久久當自有益。。，。

公問曰："何速？"答曰："某是司命使者，因窦都水往揚州，司命遣某追之。。，。？一旦暴雨後，有老叟負藥囊入寺，大呼曰："賣大還丹！"繞廊數回。。，。！

先是，白公平生唯修上坐業，及覽李公所報，乃自爲詩二首，以記其事及答李浙東雲："近有人從海上回，海山深處見樓台。。，。楊棱後來改名儉，官至禦使，貶谪到番禺，死在那裏。。，。

當走進縣尉的遺孀時，只見她光彩繞身，美色煥然，不能正面看她。。，。半夜的時候，他對楊德祖說："我是太極仙人，因爲你專心于道，堅持高尚的志節而永不回頭，所以我來教你。。，。有頃進馔，精美芳馨，不可名狀。。，。夫人曰："汝所傷乃重刃關于肺腑，五髒泄漏，血凝绛府，氣激傷外，此將死之厄也，不可複生，如何？"君賢知是神人，扣頭求哀，夫人于肘後筒中，出藥一丸，大如小豆，即令服之。。，。？吳猛有很高的道術，有一天忽然刮起了狂風，吳猛就寫了一道符扔到房頂，立刻有一個青鳥叼著符飛去，風立刻就停了，人們問他是怎麽回事，他說："南湖中遭了這風暴，有兩個道士呼喊上天要求救助，所以我才寫了符救他們。。，。上元元年，他托病請求回鄉，皇上特意賜好馬給他，並且把鄱陽公主的城邑賜給他居住。。，。

去地千余丈，石室中有金床玉幾，珍物奇玮，人迹所不能至，明生初但欲學授金創方。。，。又說明年二月，鄭余慶應當官複原職回朝。。，。葉又取三藏缽，燒之烘赤，手捧以合三藏頭，失聲而走。。，。

"既去，劉即詣閣中，是酒猶在，驚曰：此酒萬劫不可一遇，何不飲也。。，。後來，宋玄白到了南城縣，白天升天而去。。，。