（出《靈鬼志》）　　周子長住在武昌五大浦東崗頭。。。"于是二人結爲夫婦，然後一起回到女子的家。。，。　　衛庭訓　　衛庭訓，河南人，累舉不第。。，。後仲文遣婢視女墓，因過世之婦相問。。，。尊師曰："向使血遍體，則郎君一家，皆遭此物也。。，。自言前府君女，不幸早亡，會今當更生，心相愛樂，故來相見就。。，。

今有一婢曰金釭，有姿首，最其所惜者。。，。"連催出門，曰："某非人，冥使耳。。，。看見他來到靈牌的座上，把自己的頭摘下來放在一邊，把供桌上的魚果酒肉往脖腔裏塞，塞完自己又把頭安上說，"我已經上請于天帝了。。，。問其裏人，雲，相傳陸判官之冢。。，。宴會上曾經有位許長史，在雲林王夫人都不敢開的宴會上，口出輕薄之言。。，。兩個人同獨孤彥互相施禮，交談起來。。，。

　　新繁縣令　　新繁縣令妻亡，命女工作凶服。。，。"揖讓次，有老蛟前唱曰："安流王上馬。。，。數月前，有飛騎者，番滿南歸，忽見空中有物，如角馱之像。。，。當時有個女巫在相府，看見韋臯到西院去，就問相國夫人，"剛才到西院去那位穿綠衣的人是誰？"老夫人說，"是我女婿韋郎。。，。？過了半天杜司徒才說，'既然你不願意，那你就先回去吧。。，。

稽康盯著妖怪看了一會兒，一口吹滅了燈說，"和你這樣的妖怪同在燈光下，我真感到羞恥！"還有一次，他出門遠行，走到離洛陽幾十裏的地方，住在月華亭裏。。，。！"全質讓那人上了馬，把缰繩交給他，自己跟從那人而行。。，。

流放了允兜和共工，殺了治水不利的鯨，趕跑了三苗。。，。道士再三言曰："佛與道不相疏，混沌已來，方知有佛。。，。沒有人證物證，法吏始終沒辦法判罪。。，。謂袁生曰："君不忘前約，今日乃詣我，幸何甚哉！"于是偕行廟中。。，。！有個姓王的，她的女兒要出嫁，向張承吉借東西，鬼就要了紙筆替張承吉回答王家。。，。

（出《獨異記》）　　唐代宗大曆年間，在宮內尚衣局（管皇帝衣服的部門）當侍禦的韋隱，娶了宮內將作府（管宮庭土木建築）的少匠韓晉卿之女爲妻。。，。然亡人氣弱，須有所憑，托君助濟此事，當厚報君。。，。至于"木客"，鄧清明著的《南康記》裏說，木客的形貌和說話的聲音，和人並不是完全不同，只是"木客"的手腳爪子銳利得像鈎子。。，。過了一會兒，讓人准備下榻的屋子，邀請客人進來，仍舊讓一個婢女侍候睡覺。。，。歧山的長官因爲韋臯是節度使的貴婿，先請他到幕府任職，又奏請任命他爲大理評事，專管刑獄。。，。走到華陰縣，夜裏到華嶽神廟去進香，並抽簽算算自己今後該怎麽辦。。，。

本以聲見取，既被患，遂不得嫁。。，。（"絕"字原空缺，"矣"原作"是"，據明抄本補改。。，。幹寶說，"這就像富貴榮華都像盛開的花一樣不會永不衰落。。，。扣樹畢，忽見朱門在樹下，有人從門中受事，人以書付之。。，。

（出《冥祥記》）　　宋時袁炳，字叔煥，陳郡人。。，。他們經過陽關神的祠廟時，霞卿突然暴亡，只留下一個女兒，還不是王延鎬親生的，王延鎬十分悲痛哀憐。。，。

'又問曰：'安祿山之後，數人僭僞爲主，殺害黎元。。，。暮春上已，與賓客將校數十百人，具舟楫遊于江，都人縱觀爲堵。。，。

有一天，忽然來了個穿單白袍子的人和他談話，談了一天，白袍人說不過門生了，就說："你很能說，但道理不能服我。。，。至中路，遇暴雨雷雹，日已昏黑，去店尚遠，歇于樹下。。，。可憐國柄全無用，曾見人人下第時。。，。突然，他覺得有一雙小腳爬到了他腳上，像冰和鐵那樣涼，直涼透心。。，。