薛玄真的身形相貌象二十三四歲的樣子，神采奕奕，才智出衆，詞多考古，經常說到開元、麟德年間的事，有如親眼所見一樣。。，。、雖尊神惡鬼夜叉，猛獸地獄；及君之親屬，爲所困縛萬苦，皆非真實。。，。；"其夜，儒者引姚視三星，星無光。。，。

吃一半病就能好，病好後還要繼續吃。。，。如此三度，已四十年余，近八十歲，狀貌如三十許人。。，。後來，他帶著三個弟子進山去煉丹。。，。羅公遠說："陛下以此爲樂，其實這是道術中末流的法術，葉法師何必顯示它！"玄宗說："你不能爲我作一個法術，讓我高興高興嗎？"羅公遠說："請再問問三藏的法術怎麽樣。。，。？！（出《神仙傳》）　　玉子原名叫韋震，是南郡人，他少年時就愛讀各種經書，周幽王曾召他作官，他不願出山。。，。

李情景恬淡，道貌秀異，須長尺余，皓然可愛。。，。不一會兒，全城的人都變成了瞎一只眼穿青葛布衣紮葛巾的人，誰也無法分辨哪個是左慈。。，。

因爲他經常騎著牛犢，當時的人稱他爲犢子。。，。："君所納妻，西王母第三女，玉卮娘子也。。，。"續有一人，駕黃龍，戴黃旗，道以笙歌，從以嫔嫡，及瑤幄而下。。，。忽有清香滿室，有一女，年可十四五，容範曠代，衣六铢霧绡之衣，蹑五色連文之履，開簾而入。。，。

來到這裏也不知道年歲，也沒有再到人間。。，。快到半夜的時候，雨過天晴，雲彩飄移，月色明亮，風已平靜。。，。

他說姓楊，就又問他的祖先是誰。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；

爾天骨宿禀，複何疑乎？汝必得之也。。，。？"常有人置谷來少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍傾覆，至家量杏，一如谷多少。。，。大曆年間，隱居在天台縣翠屏山。。，。天寶初，有薦旻者，诏征之，至則于內道場安置。。，。白幽求記得其中有一首歌，歌詞說："鳳凰三十六，碧天高太清，元君夫人踢雲語，冷風飒飒吹鵝笙。。，。突然有人推門而入，乃是一個梳著雙鬟的使婢，她說："女郎很久住在幽深隱秘之地，喝仙氣吃靈芝，常常往來于洞庭雲水之間。。，。

（出《漢武內傳》）　　上元夫人，是道君的弟子。。，。韓佾就讓女兒自明拜謝自然爲師。。。遂踐雪尋迹，數裏至江，入蘆洲中，見一大船，船中數人，狀貌皆奇，而樵客在側。。，。樂曲四奏，衆真仙各命侍女展示鈞天成曲，九靈合拍，八音靈際，王母打著拍子唱歌，三元夫人彈著雲璈答歌，其余真仙也各自唱了歌，不一會兒，司命神仙的衆隸山屬，以及南嶽迎接的官員同時來到。。，。不緣齒發未遲暮，今對遠山堪白頭。。，。

章仇兼瓊就把李氏的衣服換下來，送到皇宮裏，並且向皇上奏報了許老翁的事。。，。他平時編撰著述經學典籍，更勤于道家方術的修煉，曾著了十篇文章，號稱墨子。。，。　　陽翁伯　　陽翁伯者，盧龍人也，事親以孝。。，。傍有小池，砌以金壁，貯以水銀凫鹥之類，皆琢以瓊瑤而泛之。。，。

"薛昭按她所說的去做，果然看到雲容的肉體已經活了。。，。他聽說李晟在門口求見，便親自出門迎接，並在家裏擺上酒菜，殷勤接待。。，。三藏結壇焚香，自于壇上跏趺作法，取袈裟貯之銀合；又安數重木函，皆有封鎖，置于壇上。。，。；"他每次入山，都有一群虎跟著他。。，。法善知之而促解纜，發岸咫尺，而暴風狂浪，天日昏晦。。，。