一卷書當中，許多事互相矛盾，聖人的言論，勢必不會如此，一定是弄虛作假的人，用來邀取功名利祿。。，。夫或曾爲我之尊長矣，或曾與我爲等侪矣，或曾臣虜我矣，或曾執囚我矣。。，。因此唐堯著作典籍，“因過失造成災害當緩行赦免”；周公作出告誡，“不要理錯了衆多案件”；伯夷的典制，“敬重五刑，以完成三德”。。，。；六年夏，旱，車駕自幸洛陽錄囚徒，二人被掠生蟲，坐左轉騎都尉。。，。以此誅除國賊，爲天下唱義，不亦宜乎！”超然其言，與洪西至陳留，見兄邈計事。。，。！初，何皇後生皇子辯，王貴人生皇子協。。，。

和睦兄弟，恤養孤弱，至孝純備，仁義兼弘，朕甚嘉焉。。，。宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。。，。

漠代開辟了改變惡刑之路，都是爲了這個啊。。，。論曰：董卓當初本性凶暴強悍，因爲趕上天下動亂的形勢，所以得以踐踏常理，禍害天下，以他那種剖腹取肝斷人腳腥的殘忍性情，則殺盡天下蒼生也不能滿足他的快意，然而尚能謙抑對待官紳士人，也並未決心對皇室欺淩篡奪，還算存有盜賊之道。。，。爲形勢所逼虛意應付權奸，揮霍錢財救助朋友。。，。建武之初，新承大亂，凡諸國政，多趣簡易，大臣既不得告甯，而群司營祿念私，鮮循三年之喪，以報顧複之恩者。。，。及莽篡位，召鹹以爲掌寇大夫，謝病不肯應。。，。劉英後來便大肆交結方術之人，制作金龜玉鶴，而且刻上文字當作符瑞。。，。

君子用法制而至于教化，小人用法制卻導致混亂。。，。”宋由、袁安因害怕而不敢回答。。。、今以比年久旱，災疫未息，躬自菲薄，廣訪失得，三代之隆，無以加焉。。，。

被捕時，女孩對她哥哥說：“如果死人有知，能夠見到父母，這豈不是我們的最大願望！”于是伸著脖子接受死刑，臉色不變，見到的人無不傷心。。，。！劉建立十年去世，子安王劉利嗣位。。，。其後孫程定立順之功，曹騰參建桓之策，續以五侯合謀，梁冀受钺，迹因公正，恩固主心，故中外服從，上下屏氣。。，。初三輔遭李傕亂，百姓流移依謙者皆殲。。，。朝廷下诏封袁秘等的門闾號爲“七賢”。。。

夫權不失幾，功不厭速，願其圖之。。，。這五侯的宗族賓客毒虐天下，百姓無法忍受，就起來做賊寇。。，。車馬刀矛閃耀光芒，旌旗五彩飛揚，吐焰生風，吹遍山野照亮四方，日月相比顯得暗淡，丘陵由此震顫。。，。結果百姓都心懷仁愛，沒人互相欺騙或侵犯。。，。被征召任命做議郎，沒到任上，在路上發病死去。。，。當然知道太後留心，將軍操持，定會認真挑選合適的人，務得聖明。。，。

後坐擅誅羌不先上，左轉召陵令。。，。有司以良不先聞奏，辄折辱宰相，坐系诏獄。。，。武少以經行著稱，常教授于大澤中，不交時事，名顯關西。。，。其利甚博，而人莫之先，豈同折枝于長者，以不爲爲難乎？昔柳下惠見抑于臧文，淳于長受稱于方進。。，。？

並遺宛馬一匹，血從前髆上小孔中出。。，。诩不勝其憤，乃自系廷尉，奏言曰：“昔孝安皇帝任用樊豐，遂交亂嫡統，幾亡社稷。。，。

正趕上反叛的羌侵犯三輔，關中盜賊興起，朝廷拜梁慬焉谒者，率兵攻打他們。。，。後來陶謙果然抓捕寄寓在他那裏的士人。。。光武大喜，說：“今天我才得到大舅啊!”于是一同向北，到達高邑，拜張況爲元氏令。。，。論曰：昔谏大夫鄭是有言：“山有猛獸者，藜藿爲之不采。。，。少時以清廉樸實著稱，不與他人結交。。，。