他的祖先是齊的田氏，田氏家族遷移到園陵處居住的人較多，因此以次第作爲姓氏。。，。今海內一統，唯黃巾造寇，納降無以勸善，討之足以懲惡。。，。清約不煩，用刑平正，有理能名。。，。因年老有病乞求辭職，在家中去世，皇帝下诏特賞賜錢二十萬，任命他的兒子周興爲郎中。。，。他依靠自己的德行修養，所以外物無從幹犯；他安身立命于仁義之途，所以不會離群索居；他行事成就于自身，而道德示範于天下，所以凶邪醜惡勢力不能用權力來壓服他，王公大人不能用高貴來傲視他，因而聲教廢于上，也能使風俗清于下。。，。；

龐參在職期間，果然能抑強扶弱，以實行仁政而得民心。。，。著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不镂自雕。。，。于赫太上，示我漢行；鴻化惟神，永觀厥成。。，。；或說大將軍梁冀曰：“朱公叔兼資文武，海內奇士，若以爲謀主，賊不足平也。。，。用什麽來說明呢?那些謹守敕令之人，自身不爲非作歹，又爲官正直，不避強敵，而奸猾之人橫加誣蠛之言的原因，都知道不久就會被赦罪的緣故。。，。

《論語》說：“說話講究忠信，行爲講究笃敬，即使到了蠻貊可以行得通。。，。他勉勵引道吏民，借給他們糧種，親自勤勉勞作，于是獲得糧食大豐收。。，。

時，虞子和爲侍中，因此遣和潛從武關出，告虞將兵來迎。。，。所以士有的遮目而隱于淵側，有的洗耳而棲于山中；有的耕種自養，有的食用果食而長久饑餓；有的多次聘請而不來，有的多次罷黜而不離去；有的冒著羞辱而求官職，有的望色而被舉；有的作爲役夫而被王公在夢中起用，有的作爲漁父而在大龜上顯出先兆。。，。；最初被舉爲孝廉，二次遷升至白馬令。。，。劉京生性恭敬孝順，愛好經學，顯宗非常喜愛寵幸他，對他的賞賜恩寵特別優厚，沒有人能與他相比。。，。

司徒職位缺人，帝因宋均的才幹玎以擔任宰相，便召他入朝看望他的病情，讓兩名養馬者扶著他。。，。曹操于是到朝廷貢奉物品，贈給公卿以下百官，趁機奏報韓暹、張楊的罪過。。，。、扶風掾屬李育，明曉經學品行卓著，弟子百人，客居在杜陵，茅草搭屋以土做台階。。，。初平元年，袁紹終于在勃海起兵，他與堂弟後將軍袁術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔仙、充州刺史劉岱、陳留太守張邈、廣陵太守張超、河內太守王匡、山陽太守袁遺、東郡太守橋瑁、濟北相鮑信等人同時起兵，部衆各有幾萬人，打著討伐董卓的旗號。。，。、

武、蕃得書將發，于是以朱宇爲司隸校尉，劉祐爲河南尹，虞祁爲洛陽令。。，。、州郡長官以禮相請出仕，薦舉他焉孝廉，三公接連征召，都不從命。。，。義以疾退，終表世不仕，操以爲侍中，其余多至大官。。，。”袁紹勃然大怒，說：“天下強橫的，難道只有你董公！”橫陳佩jj，一躬到底，徑自出門而去。。，。！使百姓歌誦，史官紀德，豈但子文逃祿，公儀退食之比哉！由不能用。。，。！國人平素知道國王善射，不敢反叛，所以陳惟獨得以保全，有十余萬百姓投奔陳。。，。

元和三年，賜策罷，以二千石奉終其身，加賜錢五十萬，公宅一區。。，。又故太傅陳蕃，輔相陛下，勤身王室，夙夜匪懈，而見陷群邪，一旦誅滅。。，。而中常侍徐璜、左忄官欲從求貨，數遣賓客就問功狀，規終不答。。，。、

規出身數年，持節爲將，擁衆立功，還督鄉裏，既無他私惠，而多所舉奏，又惡絕宦官，不與交通，于是中外並怨，遂共誣規貨賂群羌，令其文降。。，。臣子即便品行低下，沒有廉潔的名聲，現在遭到這樣的誣陷，還是深深地感到恥辱。。，。會間者羌亂，西域複絕，北虜遂遣責諸國，備其逋租，高其價值，嚴以期會。。，。及窦憲爲大將軍征匈奴，公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者，而寵與中山相汝南張郴、東平相應順守正不阿。。，。、今日殺李雲，臣恐怕世上又出現類似剖比幹之心之事而産生的那樣的議論。。，。以母喪去官，起家，複爲將作大匠，轉少府、太仆。。，。、

酺爲人質直，守經義，每侍講間隙，數有匡正之辭，以嚴見憚。。，。滕延字伯行，北海人，後來擔任京兆尹，有理政的名聲，當代人稱他爲忠厚長者。。，。堵塞天下人的嘴巴，讓世上的人都成爲聾子瞎子，逭跟秦朝焚書坑儒，又有什麽區別？從前周武王滅亡商朝，在忠臣的門前立碑爲忠臣修墓，現在陛下執政，首先誅殺忠臣賢才。。，。？應奉努力設制方略，破賊還軍後，馮輥將功勞推到應奉身上，推薦他爲司隸校尉。。，。