乃爲人設四誡，以定六親長幼之禮。。，。國相趙牧以狀上，因誣奏恭祠祀惡言，大逆不道。。，。監司項背相望，與同疾騊，見非不舉，聞惡不察，觀政于停傳，責成于期月，言善不稱德，論功不據實，虛誕者獲譽，拘檢者離毀。。，。時西羌反叛，征西將軍馬賢與護羌校尉胡疇征之，而稽久不進。。，。儉遂破覽冢宅，藉沒資財，具言罪狀。。，。

後來他到大將軍梁冀府中供職，于是上書給桓帝，呈遞他的《章句》，皇上诏令把這書送到束觀。。，。皇恩诏令十分聖明，早先已經寫得清楚，而州府希望急迫，郡縣惶恐畏懼，離開營房翹首相望，側身等待回音。。，。

當初結交不同族姓，匆匆結成同盟，結果使朝廷動蕩，倫常敗壞，因此有才智有遠見的人，無不痛心入骨，感傷同代人不能相互忍讓。。，。暹矜功盜睢，幹亂政事，董承患之，潛召兖州牧曹操。。，。

魁心懷特別的節操，雖然力量不夠但志氣卻得到頌揚。。，。攀井幹而未半，目眴轉而意迷，舍棂檻而卻倚，若顛墜而複稽，魂怳怳以失度，巡回塗而下低。。，。多散誕得之財，奉以谄谀之辭，以轉相驅，非有第五公之廉直，孰不爲顧哉？論者多曰：“久不赦則奸軌熾而吏不制，宜數肆眚以解散之。。，。？賞不勸叫做止善，惡不懲叫做縱惡。。，。諸公及太學生張鳳等三百余人詣阙訟之。。。如今開通西域則匈奴的勢力必然被削弱，匈奴的勢力被削弱則禍患就小了。。，。

’《詩》說：‘孝子的孝長久不竭，永久地賜與他的族人。。，。永甯元年，鄧太後封開子翼爲平原王，奉懷王勝祀；子德爲安平王，奉樂成王黨祀。。，。；國恩庇養包容，賞賜無度，衹聽說臘祭賞賜，從郎官以上，公卿王侯以下，直至空竭財物，損耗國資。。，。鄉間的豪傑之士遊俠之人的傑出者，氣節可與原、嘗相比，名望不亞于春、陵，他們彼此交往聚合，在長安城中往來奔走。。，。、

王公修身自持，學問廣博，不求苟得，不爲苟且之舉，只以堅貞之操，不同流俗，所以橫遭讒佞之人的誹謗，大家聽說後，沒有不爲他歎息和擔心的。。，。到別駕代郡人韓珩時，他說：“我蒙受袁公父子豐厚的恩遇，現在袁氏失敗逃亡，我的智慧不能挽救，我的勇力不能爲之而死，從道義說我對不住他們。。，。

陛下不顧二祖之勤止，追慕五宗之美蹤，而欲以望太平，是由曲表而欲直景，卻行而求及前人也。。，。每朝會訪對，融辄引正定議，公卿大夫綿隸名而已。。，。張敏上書辯論說：“就《輕侮》之法而言，先帝的一切恩德，都沒有制成條文按照法律規定那樣加以頒布。。，。得拘潔而失才能，非立功之實也。。，。略輔佐誰人？荀或輔助曹操，實是有感于國難。。，。？

及瓊卒歸葬，乃負糧徒步到江夏赴之，設雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。。，。又張儉鄉人朱並，承望中常侍侯覽意旨，上書告儉與同鄉二十四人別相署號，共爲部黨，圖危社稷。。，。今北庭彌遠，其費過倍，是乃空盡天下，而非建策之要也。。，。不置長吏，以祭酒爲理，民夷信向。。，。我在下面見到虎贲中郎將窦憲，是後妃親戚，掌管禁軍兵馬，出入尚書等省之門，年富力強且志向遠大，謙卑好善，這的確是他愛好交往有才幹之人的方面。。，。當時長安令楊黨，父任中常侍，倚仗權勢貪汙，蓋勳查出他得髒款上千萬。。，。

靈帝即位，太尉黃瓊舉方正，對策合時宜，再遷議郎，補蒙令。。，。曹操後來在赤壁戰敗，劉備上書推舉劉琦做劑州刺史。。，。現在我所要求的東西沒得到，但您父子一並顯貴，我只是被你們出賣罷了。。，。帝即位後，提拔他爲將作大匠，後來在任上去世。。，。遠尋先世廢立舊儀，近見國家踐祚前事，未嘗不詢訪公卿，廣求群議，令上應天心，下合衆望。。，。

後來中山簡王薨，劉政到中山參加葬禮，私下娶了筒王的姬徐妃，又偷偷接走了被掖庭趕走的官女。。，。其辭曰：有西都賓問于東都主人曰：“蓋聞皇漢之初經營也，嘗有意乎都河洛矣。。，。當時曹操自己擔任大將軍，袁紹恥于在曹操之下，故意給皇帝上書辭讓不接受。。，。倫恥受辱，乃沐浴整衣冠，飲藥而死。。，。出爲廣漢令，至白水關，解印绶，還漢中，杜門不交人事。。，。