洞前有一棵柏樹，長在大道後面的荊棘草叢裏，擋著那個洞。。，。'又言'刺客之死，屍亦不見。。，。

因爲它編成于太平興國三年（公元９７８），所以定名爲《太平廣記》。。，。後人爲他在缑氏山和嵩山立了祠廟。。。有一個道士從他家門前路過，自稱是北山君。。，。奈何世俗浮僞，人奔奢巧，帝王不得以靜理，則萬緒交馳矣；道化不得以坦行，則百家紛競矣。。，。；一百多年以後，鹹通七年，郡中人許明奴家有一位老婦人，曾經結伴進山打柴，獨自在南山中見到一個人坐在石頭上，正在吃桃。。，。

"公曰："可禳否？"答曰："彼聞道士王知遠乎？"公曰："聞之。。。？這會兒，時間已經到了傍晚五時到六時的時候了。。，。何諷就隨意地弄斷了它，斷處兩頭滴出水有一升多。。，。趙歸真就齋戒祭祀了幾天，把皇帝的書劄送到岩洞。。，。每到月初一，常有奇異的光影雲物和重嶂幽谷出現，人很少到那樣的地方，妙想也不曾把她見到的情景告訴別人。。，。

李泌的親朋，就一齊搗蒜泥，搗了幾大桶，等到異音和奇香來到，暗中讓人登上屋頂，用大勺子揚灑蒜泥潑向那異音和奇香的來處，音樂和香味就散去。。，。觀看了它的精妙，黃庭八景就不以爲玄；洞察它的至要，經傳子史就不足以稱爲文章；考較它的巧智，孫吳韓白等人都不足以稱作奇人。。，。；

得到道家真傳之後，肉體與靈性合妙。。，。壺公告訴費長房："我不久要回上仙界，你願意和我同去嗎？"費長房說："可還用說？不過我想讓家裏人不要發現我出走，有沒有什麽辦法呢？"壺公說："這很簡單。。，。？

這九水支流四海，周圍灌溉無窮。。，。花木禽魚，山水景像，奇絕蹤迹，今古無倫。。，。

如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、"玄宗大悅，抱于懷，撫其頭，命果餌啗之。。，。

人欲遠行速至者，意期以符與之，並丹書兩腋下，則千裏皆不盡日而還。。，。今當與中黃太乙共定天元，吾終不複往耳。。，。觸到了居住在海底的蛟人的房屋，屋裏的織布梭停了；撞到了海市蜃樓，海市蜃樓便消散了。。，。；過了幾個月了，忽然聽到女兒在棺材中說話。。，。這時有幾個人也是太守的常客，這次也不在太守邀請的客人之內，于是他們就對楊居士說："先生曾經自負有奇術，我們一直很敬佩先生，只是沒有機會與您相會，今日在這裏遇到你，實在幸運啊。。，。"吉兒把錢帶回來，王琚非常驚奇。。，。

然而仇生不是士族子弟，所以鄭又玄也不曾禮貌與仇生交往。。，。後來劉根教給王珍專一運氣守神的方法，堅守三綱五紀的規範，以及謝過上名的方法。。，。有一個叫丁約的步兵，在他的部下執勞役供使喚。。，。"乃從上自擲，投樹上，足不蹉跌，取桃實滿懷。。，。

每天夜裏，都聽到室內有客人的談笑聲，中使就偷偷地去窺視，只見仙官仙女，各自坐在龍鳳之上，莊重地相對，還有不少侍衛。。，。李脫在西蜀金堂山龍橋峰下修煉道術。。。人們就看到好像有人牽著巫師出去似的，那個巫師到了院子裏抱住柱子，把衣服脫下扔到地上，人們只聽見鞭子聲，看到巫師血流淋漓。。，。李泌獨自騎馬，穿著平常的衣服，說暫時去衡山。。，。"盧子蒂懵然，而語之曰："心多妄想，腹漏精溢，即虛實可知矣。。，。'敬真亦詩曰：'人世徒紛擾，其生似夢華。。，。

及是謂姻族曰："雲門山神仙之窟宅也，吾將往焉。。，。神通用金子一百斤買通道觀房中的奴仆，讓他們在道士來時趕快報告他。。，。玄宗召來樂官，按照他記下來的聲調譜成了《霓裳羽衣曲》。。，。行可二十裏，忽遇人居，因即款門。。，。