惠炤仍然象原來那樣的狂言亂語，沒有誰能攔阻限制他。。，。從門口出去，又看見幾百人，全穿著耀眼的衣服，排列在宅子中。。，。　　盧延貴　　盧延貴者，爲宣州安仁場官，赴職中途阻風，泊大江次數日。。，。

　　李義琰　　唐隴西李義琰，貞觀年中，爲華州縣尉。。，。上睨曰："非爾所知，取吾兒來！"于是以太子進見。。，。！

後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背于佛經的本意嗎？"沈思之余，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？忽見罟師至河所下網，意中甚懼，不覺已入網中，爲罟師所得，置之船中草下。。，。燈報雲："律中有開遮條如何？"雲："此後人加之，非佛意也。。，。？守範說："偶到天台院，因逢物外僧。。，。

等到天明，有皇帝任命的一名禁軍將領到賊境當觀察使。。，。張尋知其冤，慚悔不及，因舍宅爲寺。。，。咒語是：吉中吉，迦戌律，提中有律，陁阿婆迦呵。。，。"吾因問曰："王今何爲？"曰："冥官甚尊。。。？

安居雖然住在伯父家，而言行謹慎，廢絕一切非禮祭祀。。，。他們的老丈人家也都是天下有名的望族。。。人遺財帛，轉施貧窮，每四月八日。。，。"于是安居按順序抽完自己的死名，而到了同遊的貴人的住處，貴人也到了，說："知道你沒有別的罪讓你回去，很好。。，。出發之後，各位官人弟子都騎著官馬，唯獨長年一人徒步走路，因他從小到今，一直堅持修練苦行，從來不騎牲畜。。，。

韓大怒，即命吏卒縛之，于是二子乃行其術，而法果無驗，皆被擒縛。。，。但孫嶽又從大理寺到宮中把案交給所司，所司認爲大理所奏鍾遵的贓物罪狀都很明白，就判在刑場斬首。。，。敬永絕交，鬼胎亦銷，從此日持七遍。。，。

"鬼曰："和尚事佛，心合平等，奈何掩義隱賊。。，。這時茂方忽然想出個壞主意，他讓家仆和馬夫等在前面先走，給他們先在郵亭那裏准備好飯菜，只有他和彜爽二人在後面自己牽著馬慢慢走，當走到一處非常陡峭的山崖邊時，茂方忽然抽出金錘打彜爽，把額頭都打碎了，然後又把他推到湍急的江水裏。。，。有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。

老黃第二天來到橋下，果然看見那個敲竹子的躺在蘆葦上，他見老黃來了高興地表示感謝，慢慢地說："我已經病得起不來了。。，。第二年蜀被打敗，孟氏進入了城都，占據了那個宅第。。，。"法義堅持請求跟隨，和尚于是向王借過筆，在法義的掌中寫一字，又請王印印上說："可快回家去，憑著這個做福事報答，後來看不見我，用掌中的印呈給王，王自然會放你。。，。忽遍詣所信向家，皆謂曰："善建福業。。，。勵因視釜中，乃有石銘雲：祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，囚猴神于此。。，。耆舊相傳，其膏不可赍往，犯者則爲禍耳。。，。

後隴西李君知浙西院，聞金閨豔麗，求而納之。。，。（出《廣古今五行記》）　　王莽建國三年，池陽發現了小人。。，。

乃以十牛康絆以挽之，又以數百人鼓噪以推之，力竭而愈固。。，。其母先來奉佛，即然七燈于佛前，夜精心念觀世音，願子得脫。。，。凡傾家蕩産的人的祖先，都向水西大王告狀，大王派我們來追究的。。，。

每當他從縣衙回來，就到溪水邊看著玩兒，對待溪水敬而愛之。。，。並說："我馬上就要死了，你怎麽忍心不救我呢？"李時府竟然不明白她的意思。。，。？"主典又以瞪眼看父的事告王，王說："瞪眼已忏悔而這個罪不應免。。，。