在山中開講之後，雖然寒暑無常，山路險惡，但是來聽講的總是坐無虛席。。，。後母卒，及葬未窆，有大蛇捧草而出，徑至喪所，以頭擊柩，涕血皆流，俯仰诘屈，若哀泣之容。。，。時崔妻拿鹹在京師，韋顔備述其事。。，。從前一些書中大多言及此事，都說是月亮在鍛煉形體，煉到了規定的日子，就顯露出了人形。。，。詩曰："心常名宦外，終不恥狂遊。。，。聞夫人曰："兒子二人未歸，行雨符到，固辭不可。。，。

　　海畔石龜　　海畔有大石龜，俗雲魯班所作。。，。　　寶珠　　鹹陽嶽寺後，有周武帝冠，其上綴冠珠，大如瑞梅，曆代不以爲寶。。，。爲什麽要迷信胡人之言，把佛教視爲勝數？吳國孫權太元十五年，病死。。，。？使者說，"你在階下等著，我進去告訴一聲。。，。

他們看見道惠走在平路上，都感歎而羨慕地說："佛家弟子走路，勝過一般人呀。。，。我不處澗底，怎見我有淩雲之勢；我不在宇下，焉知我是構廈之材。。，。；

沒有過多長時間，擺來擺去，就把蛇頭勒掉了。。，。俄而纖光發，其音稍響，轟若擊毂，其光如索而曳焉。。，。城外有盜跖的墓，墓很高大，盜賊曾經私下在這裏祭奠祈禱。。，。漁人舉之，有聲如霹雳，天晝晦，山川振動。。，。時防臨陣指一旗劉明遠，以不進鋒，命履霜斬之。。，。

當地的居民也都遠走他鄉，以逃避被淹的禍患。。，。即不相信，作書取報，以爲驗實。。，。離人還有大約幾十步遠的時候，張嵩就命令弓箭手們把弓拉滿等候在那裏。。，。

不一會兒，衢州刺史韋黃裳也到了這裏，韋廣濟上前拜見問候，黃裳和廣濟是堂兄弟。。，。他們的交情與道德品行無關，只因爲有錢才使他們相互知心。。，。後來姚坤去應考，帶著夭桃進京城。。，。于是就讓武將王徵做申州的太守。。。不覺數裏，忽見朱門甚高，槐柳森然。。，。"仲通認爲她是鬼，就用桃木湯澆她，寫咒符防她。。，。

她說："我是魏文帝的宮女，隨甄皇後在邺城，死後葬在這裏。。，。曰："甯可共手搏耶？"大賢曰："善。。。？太守見此，急忙走下台階，對遷韶以禮相待，請他招雨。。，。王八悲傷地哭泣，對美人說："崔參軍不久就要到了，怎麽辦啊？"崔參軍出發後，他的止宿之處，王八總是詳細地告訴美人。。，。？人坐在石上，心痛往往不能救治。。，。

　　阿　魏　　阿魏，出伽阇那國，即北天竺也。。，。他日，居貞佯寢，急奪其囊，道士叩頭乞。。，。（出《記聞》）　　唐代開元二十三年，荊州有個女子死了三天又複活了。。，。以朱崖靈樞，歸葬洛中，報先恩也。。，。（出《史系》）　　後魏天賜年間，河東人張恩盜掘商湯古墓，挖到一銘志，寫道："我死後二千年，受難于恩。。，。

六七月的時候，安息香凝結變硬，就取下來。。，。遇守門小蛟龍，張鱗奮爪拒之，不得入。。，。馬家于是派人向徐家報告了，徐家上上下下都來了。。，。

"田氏子說："你無故打人，還胡說是狐狸吧。。，。及逼勃律城下，勃律君長，恐懼請罪，悉出寶玉，願歲貢獻。。，。（出《酉陽雜俎》）　　中宿縣山下有供奉神像的房屋，溱水流到這裏，波浪翻滾如怒。。，。"高顯洛于是爲他修建了招福寺。。。

因自誓，忽若作人，當再爲顧家子。。，。從前桐柏真人宏揚道義，許谧、茅容乘龍，各得到桐柏真人贈送的制龍石十斤，現在還應該有，請派人求訪。。，。、'到了任升之這一代，他很通法也很博學。。，。後來的一天晚上，王居貞假裝睡著了，當道士取出布口袋的時候，王居貞一下子就奪了過來。。，。