妻子說："我本是佛教信徒人家的女兒，求你替我利用佛教的辦法治一治。。，。當時法琳道人既喝酒又吃肉，交遊也不擇對象和場合，甚至有老婆孩子。。，。當時正是饑荒年，羗地人吃人，就抓開達放在柵欄中，將要吃他。。，。

鹿快要死了，開口講了話："我前生只殺了你一個。。，。"從那時起，權師在家裏給人家算卦的時候不少，替人家挖取地下隱藏物的時候也很多，說誰尋命已盡的，保證不差一時半刻。。，。"元昌歎羨良久，令人送回，因此得活。。，。（出《野人閑話》）　　侍中王處回常常在自己家裏迎送和接待一些沒有官祿的人士。。。靈救愈者，多不敢（明抄本敢作受）報謝。。，。

大齋完畢，人們離去，天正中午，忽然刮起大風。。，。"寫成後送給兩個童子傳閱，不料童子憤怒地說："原以爲你性情沖淡平靜，所以引渡到我們國家，沒想到你的鄙俗余態，至今仍未除去。。，。崔造等人叫人遠遠地向那人發問，那人回答說是州裏來送信的。。，。

收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。母問之，仲戚曰："海中遇風，舟破墜水，忽有雷震，投此木于波上，某因就浮之，得至岸。。，。還不到一個時辰，忽然有個宮中人又催促韋抗入宮見皇帝。。，。才兩月，盧斐坐譏駁魏使，爲魏收奏，文宣帝鸩殺之。。，。

因移居東禅定寺，院中建一堂，極華飾，長座橫列等身像七軀。。，。　　任自信　　任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曾往湖南，常持金剛經，潔白無點。。，。"過了幾天，有一個年輕的和尚在剃頭時，被刀割傷中了風，一下子死去了。。，。華本看見有一條蛇，張開嘴吐著舌信，華本嚇得逃跑了，後來總算病好了。。，。

大同年間，盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國派遣使者前來貢獻地方特産，武帝令主管人員設置庭內法駕，排演雅樂九阙，文武百官都穿上服朝，就像正月祭典一樣，上朝接待外賓。。，。、他的門人弟子有一兩代，因此不管是僧家還是俗家，都稱呼他是"上公"，不記得他的法名了。。，。申錫想除掉他，就和朋友京兆尹王璠密約，讓他注意觀察鄭注的不法事情，報告給皇上，在京兆府把鄭注擒住，用木棍打死。。，。忽聽空中告訴他說："法願已足，一定能夠延壽。。，。長沙府的別將錢堂、楊觐認爲有利可圖，就和景倩左右的人一起陷害成珪。。，。、宅院裏有高台深池、奇花異草，叢桂小山、山川珍物，真是無所不有。。，。、

後來在東明館掘到了，屍體僵硬沒有腐敗。。，。見一個人來說："陛下暫時該來，一會兒就回去。。，。（出《紀聞》）　　唐朝牛騰字思遠，是唐朝的散大夫，爲郏城縣令，棄官從善，精心奉釋教，終身實踐自己的志向，常常羨慕五柳先生陶潛的稱號，所以自己稱爲布被推選爲右衛騎曹參軍。。，。"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。貴人拜，王答拜，謂貴人曰："今既來此，即須置對，不審在生有何善事？"貴人曰："無。。，。？"相與策杖至通利坊，靜曲幽巷，見一小門，胡蘆光生即扣之。。，。

會聞而涕泣，抱以歸家，而複還去，凡經四五。。，。推算時間，這正是佛圖澄爲他念咒的時候。。，。'如果我要去探望，你就要制止我。。，。每次有客人來，他都買豬做菜宴請客人。。，。後景章腦上忽生瘡，可深三四分，見骨，膿血不絕，或時睹趙安，瘡透喉，遂死。。，。