"蛇就把珍珠咽下去，蠕動身子，要到什麽地方去的樣子。。，。"司戶泣曰："周賢者，識非俗幻，每見發言，未嘗不中。。，。翁乃遣小兒送之，令堅關門，勿複令外人來也。。，。

拐杖在哪裏？你給我狠狠地揍他！"僧房門後有根竹棍子，忽然跳出來，連連打那個僧人。。，。？！現在道教中的素女就是白水素女。。。"韋恕怒沖沖地說："好吧，你替我轉告那老家夥，如果他一天之內給我送來五百千錢，我就把女兒嫁給他！"媒婆就告訴了張老。。，。！望天子門不可見；又非知音者，若將貢新曲，固不可爲也。。，。；及至京國，殊不以舉事爲意，但于坊曲鬧市喧衢，而高聲訪其玉杵臼，曾無影響。。，。長大後，在南海太守鮑靖手下做事，後來他說要去求仙學道，打算進锺山。。，。

于是祥風忽起，彩雲如蒸，屋舍草樹，全家人物雞犬，一時飛去。。，。我根據曆數前去以後，回來治理此山，在上住在紫微宮，向下鎮守在這裏。。，。幾天後，因爲到海光寺遊覽，遇見一位老和尚耳朵上長了一個瘤，崔炜就拿出艾蒿來試著給他灸治。。，。人們常說的"王"，是對貴人的一種尊稱，並不代表神人的姓氏和宗族。。，。

從堯舜到夏商周三代，都是這樣做的。。，。"她就出去，剛要騰起身來，又掉落到地上，衆奇兒齊聲說："你吃俗物了！苦啊！"說完就散去了。。，。！"有人傳說世世代代見到過他，而他的面貌總是沒有變化，大概快到一千歲，在京城已有許多年了。。，。十天後他又來，老人已把房屋賣給別人，不知去到哪裏了。。，。"于是就讓童子把這個人送出去。。。

唐憲宗很高興，重賞他金錢和絲綢，志和一出宮門，就全把它施舍給別人。。，。待合得時，吾當來迎汝；不然，恐汝失路耳。。，。；有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。王賈讓人用火把它燒了，靈帳中的話語再也沒有了。。，。

謝端後來做了官，官至縣令、郡守。。，。、在座的人都吸了一口氣，不知不覺地起來便拜。。，。

分別以後，走了四五步，仙童蹤迹皆無，唯有嵩山嵯峨倚天。。，。所謂'益'，就是要有益于養精神，所謂'易'，就是要改變自己的形體。。，。"唐玄宗又硬逼小道士喝，酒忽然從小道士的頭頂上湧出來，帽子掉到地上，變成了一個酒盒子蓋兒。。，。只有六七碟幹肉、幹果和酒而已。。。、

王君，是周靈王的兒子，瑤丘先生的弟子，仙位是'上真'了。。，。又跟道士走了十多裏，來到道士的房舍，門庭整潔肅穆。。，。我又煉成了億萬黃金白銀散給了窮人，我還能驅鬼神爲我服務，還有玉女在我身旁侍奉。。，。

後來劉晏做了宰相，兼管鹽鐵事務，受一件事情牽連被貶到忠州。。，。諸仙玉女，聚居滄溟，其名難測，其實分明。。，。"此人如何？"對曰："極好，三千裏外亦得好官。。，。？

她說看到兵馬的形象，象壁畫上的神王，頭上戴著胡人的帽子，全都戴著金玉制成的花首飾。。，。"韋君就下了山，回到京城，詳細地向皇帝奏報。。，。（出《集仙錄》）　　董上仙，是遂州方義縣的女子。。，。

讓神仙玉女們聚居在幽遠的高空，盡管不知道他們住的地方叫什麽名字，但他們卻實實在在的都聚居在那裏。。，。故老有知者雲："此即西仙天寶洞之南門也。。。猛有道術，忽一日狂風暴起，猛乃書符擲于屋上，有一青鳥銜符而去，須臾風定。。，。道士就送馮俊出來，對他說："有勞你大老遠給運來，給你的東西卻不多。。，。（出《因話錄》）　　唐朝元和初年，南嶽道士田良逸和蔣含弘都道業絕高，遠近敬佩，時人合稱他們爲田蔣君。。，。童律說："天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人仙人。。，。