展向前，見數首，皆有人名押署。。，。汝陽縣有個百姓叫張弘義，與李簡素不相識，且相距三百多裏，也因病而死，過了一宿又活了。。，。可憐我的家族親屬，複還我的本形。。，。"于是仰首，見天有孔，不覺倏爾上升，以頭穿中，兩手搏兩邊，四向顧視。。，。由是西北之禾稼盡去，地荒而不可治，居人亦遠徙，用逃墊溺之患。。，。分枝荷的籽實像黑色珍珠，可以做成飾物佩戴。。，。

翌日侁至，恒白于侁曰："寶蓋天授，非人事也。。，。其所驚異者，有玉五支燈，高七尺五寸，下作蟠螭，以口銜燈。。，。貝禧說："這離我家不遠，暫時回去告別家人，可以不？"都說："你現在已經死了，就是回去，也不能和家人接觸。。，。？衣服燒焦了，身體受傷了，也不罷休。。，。

片刻，來了十幾只老虎，樣子象是向虎頭人拜谒。。，。于是派拘捕鄧成的的差役送他回去，出去見過黃麟。。，。胡人的兒子對父親很有感情，每當初一過節時，由于悲思過度，他都要跑到某甲家，抱住他的腳號啕大哭。。，。

龍王吃驚地對左右說："趕快告訴宮中，不要哭出聲來，恐怕被錢塘聽了去就得出亂子。。，。乃求于主者曰："平生修福，何罪而至斯耶？"答曰："娘子曾以不淨碗盛食與親，須受此罪，方可得去。。，。？妻子拜完後便斷氣倒在地上，唯有心窩有些溫熱。。，。《抱樸子》說的："肉芝像人的身形，從土地上長出。。，。

果然，洞庭湖的小島上，龍飛出來落下，駕著雲霧圍繞在經樓前後，各不一樣。。，。　　宣州　　唐貞元年，宣州忽大雷雨，一物墮地，豬首，手足各兩指，執一赤蛇齧之。。，。據本書卷四六七"齊浣"條改）錫拔其一須。。。

"崔紹又問，"不知道我已故的父親是仍在陰間還是已經轉世了呢？"閻王說："他現在陰司任職。。，。？"流淚經日，方贈玠衣一襲雲："善保愛之，聊爲久念耳。。，。"鄭子發誓，說的話很誠懇，任氏才轉過身撤去扇子，光彩豔麗的樣子象當初一樣。。，。

女曰："洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉人謂之社橘。。，。長和拜謝辭別後上車往回走，見來時的路上增加了一些供過往官員和行人住宿和飲食的房舍器具。。，。"很快有一個牛頭小卒，拿著火，從黃麟頭頂上燒到腳，麟變成了灰，接著火滅了，立即又得以複生。。，。（出《廣異記》）　　唐代宋州刺史叫王璿，少年時儀表外貌很美，被一只雌狐狸迷住了。。，。盧虔把柳樹砍了，從此這宅院裏的任何居者都安全無恙。。，。南方的山谷之間全都長生著踯躅花。。。

時有一僧言，往者雙流縣保唐寺，寺有張二師者，因巡行僧房，見有空院，將欲住持，率家人掃灑之際，于柱上得一小瓶子。。，。蓋犯之者不避其死，感之者不愛其生，此真丈夫之志。。，。在岩間有圓柏一棵，那就是志公戴著竹笠的頭；兩邊有上下走向的石縫，畫出了志公的身形；斜向的石縫，就是袈裟上的花紋了；那上面有斑斑駁駁的苔藓，就勾勒描畫出山水圖案來。。，。；智通見狀，就用香匙取炭火，放到怪物口中。。，。然後船中烈燭熟視，乃是十六七美女也，容貌衣服固非村間之所有。。，。

你可以叫制錢的人到家中密室裏做完以後，用袋子裝好，要在水邊燒了它。。，。　　華山道侶　　處士元固言，貞元初，嘗與道侶遊華山。。，。他抖抖衣服就站起來，一出門便不知去向。。，。家世逐漸衰落，到了衛慶的時候，就淪爲種田人了。。，。

吾今每誦此經，至第七卷尾，恒忘失，不能記得。。，。有女子，年可十三四，姿容絕代，行過門前。。，。以'酒'去'水'，爲'酉'字。。，。如果他能說話相救，保證沒有問題。。，。