（出《神仙傳》）　　李意期是四川人，生在漢文帝時，但後世好幾代人都看見過他。。，。你如果把它泄露了，我就不能來了。。，。只見一位仙女，帶著華麗的侍從，玉珮撞擊有聲，羅裙飄飄從雲中降出。。，。

那人說："自從住進山谷，就沒有生過火、煮過飯，只有一種東西可以解餓。。，。、費長房騎回來的那支竹杖扔在草灘，一看原來是一條青龍。。，。玄白笑謂德鄰曰："使君幹忤劉根，欲見誅罰祖祢耶？"德鄰方懼祈謝。。，。？歌曲和音樂雖然不像《雲門大卷》和《韶樂》這些古代名曲那樣演奏後能引來鳳凰，但旋律十分清亮，宛轉動聽，賓主敬酒酬答十分快活。。，。

那四個女子出去了，敬真獨自上前說：'我公公年齡已高，沒有人侍奉贍養，請讓我回去侍奉他的殘年，公公去世以後，然後從命。。，。于是他問孫思邈："名醫治病，它的道理如何呢？"孫思邈回答說："我聽說善于談論天的人，一定要向人打聽；善于談論人的人，一定要以天的道理爲依據。。，。；？李筌好神仙之道，常曆名山，博采方術。。，。

以白玉爲簡，青玉爲字，至華存則爲四矣。。，。帳中服飾和觀賞物，珍奇的金成匣的玉，五光十色地擺著，都不是人世所有，也不能一一知道它們的名稱。。，。她的鄰人把這件事情禀報給湖洑鎮吏，請他詳細查驗。。，。"不一會兒，有個仙人的騎從，來招使者與囚犯一起過來。。，。但是皇室給他的俸祿和賞賜比以前更豐厚了。。。等到回頭一看，門上的鎖照常鎖著。。，。

這時和劉憑一起的客商要把強盜們全砍死，被劉憑制止了。。，。是秋，溫公出自天街，將南抵五門。。，。然後他向和尚告別，以後就沒有再見到他。。，。其人聚族言曰："形體如是，甯可久耶？聞大海中有神仙，正當求仙方，可愈此疾。。，。？杜巫說："拿來吧，我自己收著它，等晚年時服用。。，。良久曰："此是塵俗態萦縛耳，若住人世，官職無不得者。。，。

吾今絕糧，已逾日矣，爾家近者，可遽歸營飲食，以濟吾之將死也。。，。許明奴搬家避難，老婦人進山就不再回來。。，。商販說："這個人姓乙，支潤是他的名字。。，。武帝忌恨月支使者在金銮殿上出言不遜，打算問他的罪。。，。走到山下幾十裏的地方，遇見一位道士從山裏來，于是他就上前拜見，向道士打聽長生的秘訣。。，。

（出《逸史》）　　蕭氏乳母自己說她剛生下時遭遇荒亂，父母估計她的命一定不能保全，就把她帶到南山，用被子包著棄在石頭上。。，。"又登越王殿台，睹先人詩雲：越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。陳金一個人看見棺材蓋上有粉狀物，微微發出硫黃的氣味。。，。每一食，經旬不饑，但覺體氣沖爽。。，。其要以子午之年五月戌酉、十一月卯辰爲吉，醜未之年六月戌亥、十一月辰巳；寅申之年七月亥子、正月巳午；卯酉之年八月子醜、二月午未；辰戌之年九月申未、三月寅醜；巳亥之年十月申酉、四月寅卯。。，。；、

張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。惟東南十數裏，隱映若有居人焉。。，。不能守此誠約，加我以丹頸之戮，一何遑遽哉！然得道之人，與道氣混合，豈可以世俗兵刃水火害于我哉！但念主上列丹華之籍，有玉京交契之舊，躬欲度之，眷眷之情，不能已已。。，。！第二年的二月，玄同洗了澡，吃了紫虛元君所賜給的丹藥，兩位仙女又秘密地降臨她的靜室。。，。老婢女說："這件婚事必定成功。。。"三位年輕人趕忙離席下拜道謝。。。

及成，又令改曰：'不欲世間人知有我也。。，。"又和諸弟子告別，就乘風離去了，漸漸遠了，以至不見。。，。

"此後孫思邈采用草木做藥，以代替虻蟲、水蛭的性命，作《千金方翼》三十篇，每篇有《龍宮仙方》一個行世。。，。、有個道士叫李君憑道術出名，尤其善于察看鬼物，朝中士大夫都敬慕他的才能。。，。