在立秋這天，郊祭白帝結束，開始顯示權勢和威力，在東郊門外宰殺犧牲，獻給陵廟。。，。後王莽陵篡，猶動戎夷，續以更始之亂，方夏幅裂。。，。主人怅然良久，乃曰：“被隨旋風，與馬俱亡，卿何陰德而致此二物？”忳自念有葬書生之事，因說之，並道書生形貌及埋金處。。，。？女子要求給粗布衣服、麻鞋，編織籮筐及紡織等器具。。，。、

”行天者莫若龍，行地者莫若馬。。，。建武以來，關西諸陵以轉久遠，但四時特牲祠；帝每幸長安谒諸陵，乃太牢祠。。，。；好祠鬼神、社稷、零星，以十月祭天大會，名曰“東盟”。。，。、夾鍾，十四萬七千四百五十六d下生無射。。，。今案張隆所注的時刻大多是錯的。。。其後匈奴爭立，日逐來奔，願修呼韓之好，以禦北狄之中，奉藩稱臣，永爲外扞。。，。

嘗遊隴西，時破羌將軍段颎出征西羌，請見志張。。，。因爲要推算日月五星真正會聚的年代非常困難，王漢不能講解清楚，只是說先人有書流傳下來而已。。，。自去年九月以來至四月，共地震一百八十次，山谷開裂，震壞城牆官府，壓死壓傷百姓並毀壞財物。。，。臣見司馬相如、楊子雲曾作辭賦來諷谏皇上，臣真心仰慕他們，寫了一篇文章，取名爲《論都》，謹一並封好上奏如下。。，。、臣愚以爲宜及此時，建複西海郡縣，規固二榆，廣設屯田，隔塞羌胡交關之路，遏絕狂狡窺欲之源。。，。

南道向西翻過蔥嶺，就可以到達大月氏、安息等國。。，。、《遠夷懷德歌》說：荒服以外的地方，土地非常貧瘠。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、衣裳玉佩備章采，乘輿刺繡，公侯九卿以下皆織成，陳留襄邑獻之雲。。，。

侯霸、馬賢率領湟中的官吏百姓以及投降的羌胡人在袍罕進攻號多，殺了二百多人。。，。、而光、晃曆以《考靈曜》爲本，二十八宿度數及冬至日所在，與今史官甘、石舊文錯異，不可考校；以今渾天圖儀檢天文，亦不合于《考靈曜》。。，。；、輿輪相乘，流運罔極，任重致遠，天下獲其利。。，。

以職事隸屬少府的，自太醫令至上林苑令共四官。。，。周嘉的高祖父高燕，在宣帝時擔任郡決曹掾。。，。是時上甚幸閻貴人，將立，故示不善，將爲繼嗣禍也。。，。贊曰：奉行方正，沒有差錯；面臨道義，不要疑惑。。，。；永甯元年春，上郡沈氐種羌五千余人複寇張掖。。，。

今貴臣擅權，母後黨盛，陛下宜修聖德，慮此二者。。，。奎善在顯宗時被公府召用，由于他能處理繁難事務，又升爲日南太守。。，。靈帝時，他跟隨車騎將軍朱儁征討黃巾軍，擔任別部司馬。。，。邕對曰：“貌之不恭，則有雞禍。。，。

于是匈奴分破，始有南北二庭焉。。，。周平王束遷，蠻夷于是入侵殘害中原。。，。及公孫述僣號，素聞業賢，征之，欲以爲博士，業固疾不起。。，。司空奉羹，大司農奉飯，奏食舉之樂。。，。壬戌，有流星起天將軍，東北行。。，。王信、耿譚、昊祉都獲罪被征召，朝廷以酒泉太守周鲔接任校尉。。，。、

夏至這天，陰氣開始萌生，擔心萬物不茂盛。。，。匈奴大臣中尊貴的是左賢王，其次是左谷蠡王，其次是右賢王，其次是右谷蠡王，這稱爲“四角”；其次是左右日逐王，其次是左右溫禺鞑王，其次是左右漸將王，這稱爲“六角”：他們都是單于的兒子兄弟，按照順序將要當單于的人。。，。；自安帝政治衰缺，始以嫡舅耿寶爲大將軍，常在京都。。，。漢初，亦爲冒頓所破，遠竄遼東塞外，與烏桓相接，未常通中國焉。。，。自永初五年到永甯，十年之中，太白一晝見經天，再入輿鬼，一守畢，再犯左執法，入南鬥，犯钺星。。，。

驗六異，課效觕密，《太初》爲最。。，。黃香後來因犯水災的事情被免職，幾個月後，在家中去世。。，。各相謂曰：“今既同志，且可各試所能。。，。”《河圖會昌符》曰：“赤帝九世，巡省得中，治平則封，誠合帝道孔矩，則天文靈出，地祇瑞興。。，。乃遣車騎將軍何熙、度遼將軍梁慬等擊，大破之。。，。、光武中元二年八周丁巳，火星靠近太微垣西南角上的星，相距僅僅兩寸。。，。

七年正月丁未，有流星起天津，入紫宮中滅。。，。三年九月丁卯，有流星大如雞子，起紫宮，西南至北鬥柄間消。。，。而情迹殊雜，難爲條品；片辭特趣，不足區別。。，。；順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。