于是遠近立廟祠之，民所奉事，禱之立效。。，。兩個弟子走後，伯陽就站起來了，把自己所服的丹放在那個死弟子和白狗的嘴裏，弟子和狗都活了。。，。李生看箜篌上有一行紅字"天際識歸舟，雲間辨江樹"。。，。今若輕舟利涉，平江無虞，即邑之貧民，無傭負之所，絕衣食之路，所困者多矣。。，。廊廟咫尺易致，馬周、張嘉貞，可以繼踵矣。。，。、列仙三千人，仙王力士，天童玉女。。，。

有個老太太在正中間坐著，左右侍候的人很多。。，。（出《神仙感遇傳》）　　維楊十友，都是家産較豐，安份知足，不求官祿，不貪錢財，仰慕清靜知道道義的人。。，。穆王登昆侖山時，喝的是蜂山石縫中的甘泉，吃的是玉樹上的果實，又登上西王母居住的群玉山，全部得到了騰雲飛升的道術。。，。"必與崔生別，翩翻于雲漢之內。。，。李少君就用這些錢偷偷買了原料煉成了仙丹，然後對武帝說，"陛下如果不能除掉驕奢淫逸的惡習，仍然貪圖美女縱欲無度，到處征戰討伐，喜怒無常，使冤魂流落在荒野，讓城市裏常有殺頭的重刑，那就絕不能煉成仙丹修成大道。。，。

李弘、範翰林明道論，景純善于遙寄，作學問的人都以他爲宗師，晉代中興時，丞相王導接受了他們的學說，作爲建國家保社稷的理論基礎。。，。、腰佩漆竹筒十數枚，中皆有藥，言可辟兵疫。。，。九靈金母命蒙狐之使，授以玉符，然後能通天達誠，感動天帝。。，。《別傳》說，顔真卿將要被吊死的時候，解下金帶送給使者說："我曾經修煉過道術，以保全軀體爲重恨了。。，。我過去曾拜一位海邊的漁翁爲師，這漁翁就是戰國時越國的宰相範蠡。。，。後還說，于道中逢賊，賴一被發老人相救，故得全免。。，。

"既睹影燈，連亘數十裏，車馬骈阗，士女紛委。。，。既而日將暮，命其促席，燃九光之燈，光華滿坐。。，。他是隋朝皇族的宗室，在南宮做外郎，恰值隋末天下分裂，兵慌馬亂，于是他避處山中，現在已經得道成仙。。，。從此以後，遠近的百姓建了廟供奉茅公。。，。"弟子們都勸張道陵不要跳，只有王長和趙升不說話。。，。

聖上廷我于別殿，遽以靈藥爲索，我告以人間之腑髒，葷血充積，三田未虛，六氣未潔，請俟他日以授之，以十年爲限。。，。發後，山人白汶曰："賢郎有厄，某能相救；只要少時不交人事，以圖靜處。。，。；

觀的北邊長廊，有塗飾成真人形狀的兩個磚雕。。，。　　王遙　　王遙者，字伯遼，鄱陽人也，有妻無子。。，。謝端就進了門，直奔放甕的地方去看那個大田螺，卻只看見田螺的殼。。，。後數日，旦有白鶴從空中下，穿巨紙槅，入巨所，和鳴食頃，俄升空中，化一白鶴飛去。。，。他告訴他們說："你們只說宜哥來了。。。"果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。。，。

貞元十年三月三日，謝自然移入金泉道場，那天雲物明媚，與平常景物不同。。，。等到天亮時，女郎愛撫擁抱著郭翰告別，拿七寶碗一只留下贈給他，說是明年的某日，當有信問候。。，。而班行達則伺機等著偷看，又見慣了玉女投石采芝，時節都很准確。。，。仙人忽然問劉縣令說："接到鄭某的信了嗎？"劉縣令回答說："接到信很安心。。。？一日，忽有青童乘虛而至，引翁伯至海上仙山，谒群仙。。，。

"及斂，忽失屍所在，中表衣悉不解，如蟬蛻也。。，。適使玉清神女取之，則菩薩金剛不見其形，取若坦途，何礙之有。。，。剛才我到蓬萊仙洲去，看見島周圍的水，比上次我來會見時又淺了一半，是不是蓬萊仙洲的水也要幹涸而變成陸地呢？"王遠感歎地說。。，。？

"少玄說："我留詩一首，把它留贈給您。。，。"說完就說時辰到了，揖請金柔向著各方巡視，不讓關閉四門。。，。

他七歲那年，淹死在江中，三年後回來。。，。"睹筆蹤者，莫不歎其神異，竟莫詳偃月子也。。，。

吳大帝歎息說："葛公是有法術的人，也不能避免這場災難啊？"就登上四望山，派人駕船去撈，船沈沒已經過了一夜，忽然看到葛玄從水上而來，到吳大帝面前以後，臉上還帶著酒氣，向吳大帝道歉說："昨天因爲陪同跟隨您，而被伍子胥看見，強行把我拉過去，倉卒間沒能掙脫，使您煩勞，在水邊耽擱一夜。。，。？容曰："亦當時宮人有容者，爲九仙媛所忌，毒而死之。。，。又玄明白了那些事以後，很慚愧怨恨自己，終于因爲憂愁而死。。，。到了太和年間，其友人盧颢在藍橋驿的西邊遇到他，于是說起得道之事。。，。（出《續仙傳》）　　劉，小名叫宜哥，是唐朝宰相劉瞻的哥哥。。，。那人回答說："我本來就是這地方人，小時候得上了麻瘋病，眉毛頭發全掉了，自己也很厭惡自己，就私自逃進深山，打算是讓虎豹吃掉算了。。，。