操大怒，使人廉之，知妻詐疾，乃收付獄訊，考驗首服。。，。以先父有功，母帝之女，田作賈販，無關梁符傳、租稅之賦。。，。、立夏日，在南郊舉行迎夏祭，祭祀赤帝祝融。。，。諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。

臣辄複重難衡、興，以爲五紀論推步行度，當時比諸術爲近，然猶未稽于古。。，。、然而由于弦的松緊張力而造成的音高偏差，不以律管來校定又難以標准。。，。靈帝熹平五年，諸夷反叛，執太守雍陟。。，。他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。建武中，範升傳《孟氏易》，以授楊政，而陳元、鄭衆皆傳《費氏易》，其後馬融亦爲其傳。。，。、

群夷聞大兵至，皆棄壘奔走，尚獲其贏弱、谷、畜。。，。、年八十，永元十二年，卒于官，門生會葬者數千人，儒家以爲榮。。，。當始衰者，謂劉表妻當死，諸將並零落也。。，。光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、

到樊英、楊厚被征召時，朝廷把他們像神明一樣對待，而他們卻無特別之處。。，。、十二月乙醜，熒惑犯軒轅第二星。。，。

嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！一曰芝車，置耒耜之箙，上親耕所乘也。。，。見順，疾，日行一度四分度之一，二十日行二十五度。。，。

爾乃妍媚遞進，巧弄相加，俯仰異容，忽兮神化。。，。朝廷任命武威太守傅育擔任護羌校尉，馬防行使車騎將軍之職，征討西羌。。，。”王‘陀說：予理睬，我不勝憤慨，所以殺了他們。。，。建初年問，州府召用他，他不去。。，。

奉公克己，矜恤孤羸，吏人歸愛之。。，。嫁給朱裁人詩索做妻子，非常勇猛。。，。女子發怒說：“您是韓伯休哪？竟然言不二價嗎？”韓康感歎說：“我本想逃避名聲，現在小女子都知道有我這個人，賣藥又有什麽用呢？”于是到霸陵山中隱居。。，。？高句骊，在遼東的束面有一千裏遠，南面與朝鮮、減貊，束面與沃沮，北面與夫余接壤。。，。、自檀石槐以後，各部首領就世代繼承。。，。及武王伐商，羌、髳率師會于牧野。。，。、

如果應付的措施不得當，朝政不加改變，雞頭上長出冠，則災禍就將愈來愈大。。，。獻帝建安年間，男子的服裝，流行上身長而下身短，女子的服裝則喜好長裙而短上衣。。，。故《易》有幹蠱之義，《詩》詠衆多之福。。，。中黃門掌兵把玉具劍、隋侯珠、斬蛇寶劍交付太尉，並向群臣宣告，群臣都呼喊萬歲。。，。、桓帝建和三年六月乙卯日，雷擊中憲陵寢殿。。，。祭文說：“皇天上帝，後土神靈，承蒙垂愛，下達天命，把黎民交給劉秀，讓劉秀做黎民父母，劉秀實在不敢承當。。，。

肅宗甚重之，數進見，論難于前，特受賞賜。。，。馬續派軍隊攻打良封，斬殺幾百人。。，。本無慚愧啊獨立于世，希望他州啊崇尚才德。。，。

陛下如果自己不珍惜，那麽臣憑什麽珍惜呢？齊桓公親自指出他父親的壞處，以引發管仲的議論，而後大臣們能夠完全說出自己的心裏話。。，。？當時太後與梁冀貪圖扶立年幼者爲帝，以使長期把持朝政，于是扶立質帝，年僅八歲。。，。皇帝如果派遣使者吊唁，喪事主人除去線绖和喪杖，對著馬首行禮。。，。