當然，《太平廣記》裏收的不只是唐代作品，還有不少是漢魏六朝的作品。。，。至冬初，李乙必充計入京，與崔氏伯相見，即伯之故人，因求婚。。，。撮土畫地，狀山川形勢，折茅聚蟻，變成城市。。，。至明帝（帝原作年，據《雲笈七簽》改）時，議欲迎往蔣山，懇辭得止。。，。庭芝初與泌相值，葫蘆生適在其家，雲："既遇斯人，無複憂矣。。，。

（出《廣異記》）　　衡山隱者，人們都不知道他的姓名。。，。清虛鏡無，鑒朗玄冥，誠非下才可得仰瞻，然受遇彌久，接引每重，不自省量，希乞教訓，不審其書可得見乎？如暫睹盻太真，則魚目易質矣。。，。？須臾門開，洞玄乃乘紫雲，竦身空中立，去地百余尺，與諸弟子及法侶等辭訣。。，。

又曰："我谷神之女也，守護上仙靈藥，故得救君耳。。，。把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。

翌日虔誠斂袵而白之曰："師丈，小子凡鄙，神仙之事，雖聆其說，果有之乎？"楊曰："有之，我即其人也。。，。？我打算三年後賞賜給他半付仙丹，再給他一付藥石制的仙藥'石象敬'，他服下這些仙丹靈藥以後，修煉的事就再也不會中斷了。。，。見球俱驚起，謂球曰："蓬君何故得來？"球曰："尋香而至。。，。？升食桃畢，陵乃臨谷上，戲笑而言曰："趙升心自正，能投樹上，足不蹉跌，吾今欲自試投下，當應得大桃也。。，。女郎說："我很了解您的心情，然而事理上，也不適合跟您永遠來往，這是運數如此而已。。，。"元稹的詩是："弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝。。，。

山下有酒家，鎬執卷詣之，飲二三杯而歸。。，。回答說："京兆溫尚書來拜見真君。。。後來成都方面奏報說："正月初一早飯後失火，不一會兒從東北來了三場大雨，火就滅了。。，。他回答說："我是塵俗間的普通百姓，想拜見這裏的仙翁。。，。她穿的是黃羅銀泥裙、五暈羅銀泥衫子、單絲羅紅地銀泥帔肩，是益都最華麗的衣服。。，。、

"父使爲之有驗，茅君弟在宦至二千石，當之官，鄉裏送者數百人，茅君亦在座。。，。忽下一山，其水北朱戶甲第，樓閣參差，花木繁榮，煙雲鮮媚，鸾鶴孔雀，徊翔其間，歌管廖亮耳目。。，。我也是學習了很長時間的道術，應當證驗夠不夠仙的等級。。，。"乃複盡一杯，忽倒，視之，則一大酒榼，受五鬥焉。。，。

因敕西城王君，一一解釋以授焉。。，。橋的盡頭，就是以前在合浦縣海岸停船的地方。。，。他很會治病，經他醫治沒有不痊愈的。。，。

"時縣官及胥吏大爲不可，遭衆人亂毆，逐出界。。，。善禁咒之術，獨遊海內，名山勝境，無不周遍。。，。朱泚之亂，德宗幸奉天，時沿邊藩鎮，皆已舉兵扈跸。。，。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。

主管的人說："徐紳大夫因爲登上此台，被崔侍禦的詩感動，所以重新粉飾了台殿，使台殿煥然一新。。，。及長，事南海太守鮑靖，因語至道，將遊鍾陵。。，。恒有一道士，衣服藍縷，來止其家，梅厚待之。。，。"當時唐宣宗覺得這事極奇異，派宮中使者征召他入宮，他堅決推辭不來。。，。

虢州有周賢者，居深山，不詳其所自。。，。初遠欲東入括蒼山，過吳，住胥門蔡經家。。，。其中有人互相說："讓他不要開北門，他卻如此糊塗！可見仙界是不可隨便來的。。，。！後弟子見在蓋竹山中，顔色轉少。。，。

能忽老忽少，乍大乍小，入水不沾，步行水上，召江海中魚鼈蛟龍鼋鼍，即皆登岸。。，。近井十五裏，澄清如鏡，舟楫無虞。。，。張卓快步上前向他行禮，大仙說："我看你是塵世中的人，爲什麽到這裏來？"張卓就詳細地向他敘述了一遍經過。。，。？"就留李、楊二人在這兒住宿，飲食都很精美豐厚。。，。、