並問智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，皆實有之。。，。、沿門乞討的時候，討得粗布破衣他就穿在身上，討得绫羅錦緞他也穿在身上。。，。　　呂慶祖　　宋永康人呂慶祖，家甚殷富，常使一奴名教子守視墅舍。。，。"濟乃病，忽見此人語之曰："前具告實，既不見理，便應去。。，。

師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。　　惠凝　　元魏時，洛中崇真寺有比丘惠凝死七日還活。。，。這純粹是道士的妖言呀！"于是他又像過去一樣吃起羊肉來。。。！某意是囑請，心甚嫌之，謂曰："吾適渡汝，何爲複至？可即遽去。。，。？

（出《法苑珠林》）　　晉朝的張崇，是京兆杜陵人，年少信奉佛法。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。爾宜厚其館谷，當金帛爲贈，何恃貴忘故之如是耶？"紫衣者卑揖，若受教之狀，遂不複見。。，。？追吏雲："此是人膏，澄久上清耳，其下悉是余皮爛肉，飲之不得還矣。。，。況聖哲雲：'一言可以興邦，一言可以喪邦。。，。

若有水礙，可以此符投水中，即得過矣。。，。妻李氏，甚妒而虐，縛婢擊其腦。。，。行船上的人不熟練，誤落入漩渦中，就要沈沒，徐榮再也沒有什麽計出，只是誠心呼喚觀世音的名字。。，。門僧勸道："他的罪過自然應當處死，但這並非出自他的心願，肯定是受別人指使而幹的，請把他放了吧。。，。

古老相傳，互說不同，如何爲實？"答曰："但是二帝所作。。，。？有一次上早朝時，皇上看見他就神色驟變說："你有病就回宮院休養吧，我下朝後就去看你。。，。思元當初蘇醒過來時，准備了三十人的素食，又單獨准備了兩個人的肉食，對三十個僧人與兩個吏卒都給了五千紙錢，就是因爲有這段經曆。。，。衆僧聽到佛像的叫聲，便趕來把竊賊抓獲了。。，。又雲："樞密使廨署，三間屋書櫃而已，亦無視事之廳。。，。

于是他就拿著鍬挖了一個坑，卷起那幾張蠶子埋了。。，。在江陵日，有京兆呂氏子，以饑寒遠谒潛，潛不爲禮。。，。鄭德璘與他交談，內容多涉及玄學。。，。

"慶之醒後感歎說："兩疋絹八十尺，夠用卻沒有余，老子今年不免一死了。。，。知禮恐懼，委身投坑，即得蘇也。。，。用一條繩子緊緊地勒著脖子，綁在石臼的架柱子上，哭泣著對來客說："我是這家主人的女兒。。，。

（出《高僧傳》）　　康僧會，祖先是康居國人，世居天竺，父親因爲經商移居交趾。。，。到了唐太宗貞觀年間，在玉華宮北面慈烏川山上，經常見到一群鹿集在一個地方，把它們趕跑後還返回來，有人感到奇怪，便在這個地方往地下挖，掘到一丈深時得到了一尊石像，身高一丈左右。。，。其家何其寢，則閉鎖其門而白于府。。，。

他有時候用棉絮將小孔堵塞上，夜晚要讀書時，就把棉絮掏出來，滿屋通明，每逢齋戒之日，他就到水邊將腸子從這個小孔裏引出來清洗，洗完後再放回去。。，。歲時一出，則人驚散，過于見鬼。。，。任本郡的主薄，給太守沈文龍辦事。。，。