一人身廣而短，衣青衣，稱姓曾，名元。。，。柳生又驚又喜，又不用出城，只是搬遷到群賢裏。。，。（出《續玄怪錄》）　　張庾考舉進士，元和十三年，住在長安升道裏南街。。，。

"惠又問曰："曾聞謝宣城（"宣城"原作"康成"，據明抄本改。。，。如是七歲，生二子一女，公主忽言，欲爲之娶婦，某甚愕，怪有此語。。，。雙方一辯論起來，興伯總說服不了劉道錫。。，。"于是點名者命令趕快去把馬朝捉來。。。

洪死後二十日，故吏野外見洪紫衣，從二百騎，神色甚壯。。，。是日辰時，不擊忽自鳴，聲極震響。。，。王容拿來他寫的書信打開一看，竟是寄信給家人，敘述告別，衣物爲想念之物，沒說去什麽地方，但詞句鄭重。。，。蘇韶前後來了三十多次，兄弟二人盡情談。。，。

究其意，乃神物冤魄，假手于張生，以擒賊耳。。，。這時，他看見東面牆壁上畫的第三個女子有些面熟，仔細一看不由笑了，果然是昨夜與他同宿的那位女子呵。。，。二吏又曰："幸得奉送，亦須得同幸惠，各乞一。。，。須臾，二女郎自閣後，冉冉而至。。，。奢縱不節，德義不修，而壅塞賢路，谄媚君上，又亦久矣。。，。安陸縣有一個善于算卦的，張騁去請他給算一算。。，。

叔母方敘平生委曲親族，誨恂以仁義之道，陳報應之事。。，。公孫達有個五歲的兒子忽然用公孫達的聲音說起話來，先是命兒子們不要再哭，然後對兒子們一個個進行教導囑咐。。，。小＿說＿天堂　　雜器用　　獨孤彥　姚康成　馬舉　吉州漁者　　凶器上　　梁氏　曹惠　窦不疑　　雜器用　　獨孤彥　　建中末，有獨孤彥者，嘗客于淮泗間。。，。詩雲："學問從君有，詩書自我傳。。，。

"紹不忍心，後來又經過了一個月，紹又對她說："我本商人，走江湖，闖南北，都是正常的。。，。和尚說："貧僧本來住在西蜀，在山中住了二十多年。。，。（出王隱《晉書》）　　蘇韶，字孝先，是安平人，當中牟縣令時死了。。，。不爾，荊榛蒙密，川谷阻絕，無能往者。。，。

每年往來于荊州、益州、瞿塘之間經商。。。、　　楊　祯　　進士楊祯，家于渭橋。。，。門剛打開，有一個圓目利齒體如藍色的怪物沖著人跑出去。。，。他路經華州時，忽然有五個人，穿著東西南北中五個方位顔色的衣服來拜見。。，。其夜，獨宿于村墅，縣主複至，謂穆曰："遷神之德，萬古不忘。。，。

然一別永無後期，子將畏我爲鬼而禍子乎？欲誠所奉。。，。？李晝詫異，下馬登上墳墓，看見五個女子身穿華麗的衣服，按五個方位坐著縫補，低著頭湊近燈光，孜孜不停。。，。他思索那兩個人的姓名，許久才明白。。，。向夜，令作糜，著于幾上，以盆複之。。，。會卿至，即日首（日首原作日道，據明鈔本改。。，。生明日至逆族問之，有知者，是博陵崔氏女也，隨父爲尉江南，至此而殁，遂藁葬焉。。，。

縣令又給郡裏州裏寫呈文開脫營救姚牛，最後姚牛終于無罪釋放。。，。追兵將及，某自度不免，即以此劍自刎而死。。，。（出《幽明錄》）　　又一種說法是：蔡谟在家中前廳上坐著，忽然聽見左鄰家有叫魂的聲音，就出門去看。。，。不一會兒就都走了，再一看兩個壇子全空了。。，。

）至一佛寺中，寺僧悉赴裏民會去，彥步繞于庭。。，。當去，神夜來問曾："何以不還食？"聲色極惡，甚相譴責。。，。？杜鵬舉上前詢問，兵士說："相王李旦在這裏當上了天子，現有四百個神仙來送他。。，。謂袁生曰："君不忘前約，今日乃詣我，幸何甚哉！"于是偕行廟中。。，。！"樂師跟著來到一個很大的府宅，裏面非常莊嚴華美，有十幾個賓客正在喝酒，看樣子都挺能喝，而且光有酒沒有飯菜佐酒。。，。

天熱，過蔭彭氏墓口樹下，以所買餌，暫著石人頭上。。，。自言前府君女，不幸早亡，會今當更生，心相愛樂，故來相見就。。，。審通評論說："上天本來是無私的，所以法律最好應該統一。。，。夫欲娶妾，婦禱祠神明，突然有身。。，。