仲躬爲人剛直，博學五經，然不達道術，笑世人服藥學道，頻上書谏武帝，以爲人生則命，衰老有常，非道術所能延。。，。子訓說："別擔心，上還不敢相信。。，。再看妹妹的服飾十分華貴，世上從未見過。。，。走了二三十裏地就沒有路了，只好扯著滕子攀著葛蘿勉強尋路走。。，。姓裴的就賣了黃金，買了許多糧食積存起來。。，。

又爲旭致珍寶奇麗之物，乃曰："此物不合令世人見，吾以卿宿世當仙，得肆所欲。。，。"道士曰："能相師乎？"曰："何敢。。。？

李意期很少說話，別人問什麽，他從不回答。。，。謝自然剛住進山裏，有一個人年約四十歲，自稱頭陀，從衣服形貌上看不象僧人。。，。房有神術，能縮地脈，千裏存在，目前宛然，放之複舒如舊也。。，。

　　崔言　　崔言者，隸職于左親騎軍。。，。後漢盧景裕、景祚、景富、景融兄弟四人，都是帝王的老師，因此被稱爲帝師。。，。、

和尚對崔玄亮說："如果只煉成銀子，還不能取信。。，。得到一塊古碑，那上面的文字磨損缺漏，不能再識別，就把舊文削去，在上面刻上新的碑文。。，。"蘭翹的和詩是："幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自長歎。。，。聽到弟弟的話，裴炎大怒，說："你爲什麽不懂得大學問，卻隨著世俗被虛幻之事所迷惑？這些愚昧之輩明白什麽，卻想要拿金子給他？況且世上的行巫術的人，喜好假托鬼神，騙取人家錢財，我見到這種事總是切齒痛恨，你今天爲什麽忽然說出這種話？冷靜地想一想，很令人憎恨。。，。？"暹觀之既已，又接其手，令騰出。。，。（出《明皇雜錄》）　　李遐周很有道術。。。

郭璞的屍體被沖到城南一個坑內，就看見他家中早就在墓地准備好了棺木和送終的用品，兩棵松樹上有個鵲鳥的窩，這是因爲郭璞事先就寫信告訴家裏，說他某日某時會被殺，將葬在有鳥窩的兩棵松樹下，所以家人才按他信上說的把棺木運到他指定的地點。。，。有患腰腳駝曲，柱杖而來者，亦以竹柱杖打之，令放柱杖，應手便伸展。。，。"叔本見安世不複食，但飲水，止息別位，疑非常人，自知失賢，乃歎曰："夫道尊德貴，不在年齒。。，。故亦有靈司主掌，巨虬猛獸，螣蛇毒龍，以爲備衛。。，。

賓客們剛到齊，忽然又來了一位客人。。，。希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉道術，一切都按上元夫人的傳授教導去作，絕不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓，不要再使人間有冤魂苦鬼，也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了！"這時上元夫人就離座起立，手裏捧著裝有十二卷秘經的五色玉制書匣，面向武帝念了一首祝辭："九天浩洞，太上耀靈。。，。！爲理尚清靜簡易，而政令宣行，民受其惠，無水旱疫毒鸷暴之傷，歲歲大豐。。，。

常謂諸女曰："我得人身，生中國，尚爲女子，此亦所阙也。。，。這女子穿著五色文采的衣服，肌膚潔白如玉，美豔無比。。，。

劍南有果初進，名爲日熟子，張與葉以術取，每過午必至。。，。只要心裏記住我約定的話，就不必顧慮。。，。

又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。多遊江左廬陵宜春等諸郡，出語輕忽，多爲衆所擊。。，。後來魏方進隨從皇帝來到馬嵬坡，他姐姐也一塊前去。。，。那時他善于談論玄妙虛無的旨要，有時候談論起道教來就留連忘返，動不動就過了時辰。。，。開始覺得門戶太小，等到經過門檻，卻沒有什麽妨礙。。，。