高祖父朝，昭帝時爲幽州從事，谏剌史無與燕刺王通。。，。順帝被左雄的建議打動了，下令有關部門研討實施辦法，查察所說弊端是否屬實。。，。斯致可得而言欤！推其圍範兩儀，天地無所蘊其靈；運情機物，有生不能參其智。。，。；！弟子趙承等悲歎不已，乃共論固言迹，以爲《德行》一篇。。，。家貧，常自己耕種，不是自己勞動所得便不食用。。，。今日殺李雲，臣恐怕世上又出現類似剖比幹之心之事而産生的那樣的議論。。，。

焉上疏辭讓，顯宗報曰：“凡諸侯出境，必備左右，故夾谷之會，司馬以從。。，。在這之前，安定太守孫儁收受賄賂強取錢財聲名狼藉，屬國都尉李翕、督軍禦史張禀大肆殺戮歸降的羌人，涼州刺史郭闳、漢陽太守趟熹都年老昏庸不能勝任職守，卻全都依仗權貴勢力，不遵守法度。。，。、及更葬以天子之禮，即有反風之應。。，。

皇甫嵩的侄子皇甫郦當時也在軍隊裏，勸皇甫嵩說：“本朝政治混亂，天下遭難，能安定天下的，只有大人和董卓了。。，。細微之過，便因此自責，所以舊典上三公沒有什麽大罪，便不會重問。。，。我有幸逢盛明之世，碰上文王武王一般的教化，豈敢領受俸祿逃脫罪責，而不竭盡自己的忠誠！陛下當初從藩國開始，登上帝位，天下舒了一口氣，都說就要中興了。。，。！

吾子曾不是睹，顧燿後嗣之末造，不亦闇乎？今將語子以建武之理，永平之事，監乎太清，以變子之或志。。，。？夫刑罪，人情之所甚惡；貴寵，人情之所甚欲。。，。；況于群司士庶，乃可僣侈主上，過天道乎？《實貢篇》曰：國以賢興，以谄衰；君以忠安，以佞危。。，。；？張魯因爲劉璋胡塗懦弱，不再順從。。，。起初，袁安父去世，母親派袁安去尋找埋葬之處，路上遇到三個書生，問袁安去何處，袁安向他們講了原因，書生便指著一處，說“葬在這裹，你們家可以世代當大官”。。，。陳忠處事詳審周密，增減有一定法度。。，。

順帝即位，陳禅被升焉司隸校尉。。，。因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。提前五天，有協風之應，皇上就要住進齋宮，准備祭祀用酒，帶上耕田用具，實在是非常鄭重的事啊。。，。時，滇那等諸種羌五六千人寇武威、張掖、酒泉，燒人廬舍。。，。、”帝向來聽說班彪的才學，因此召見班彪，令司隸推舉他爲茂才，拜爲徐縣令，他因病免官。。，。

曹節聞之，驚起，白帝曰：“外間切切，請出禦德陽前殿。。，。建甯二年，诏舉有道之士，弼與東海陳敦、玄菟公孫度俱對策，皆除郎中。。，。、光武承王莽之余，頗以嚴猛爲政，後代因之，遂成風化。。，。

這是從古到今慎之又慎的事情，怎麽可以不認真考慮！忠言逆耳，不同的意見招致仇恨，但祇要對尊貴賢明的人有好處，我就不敢隱瞞不說。。，。！當時遭難之後，虎贲羽林衛士不滿百人，都有離去的心思。。，。臨終，顧命子寔曰：“夫人禀天地之氣以生，及其終也，歸精于天，還骨于地。。，。曹操對審配說：“我近來巡枧圍城情況，你出箭怎會這麽多？”審配說：“猶恨箭少。。，。？其利甚博，而人莫之先，豈同折枝于長者，以不爲爲難乎？昔柳下惠見抑于臧文，淳于長受稱于方進。。，。？陳珪想派兒子陳登去見曹操，呂布堅持不答應，恰好朝廷使者到來，授予呂布左將軍職位，呂布十分高興，立刻就答應陳登上路，並且要他帶了奏章感謝朝廷的恩典。。，。

故聖人執權，遭時定制，步驟之差，各有雲設。。，。察法于地，則昆山象夫，卑澤象妻。。，。

慎、竈顯于言天兮，占水火而妄谇。。，。、初平二年，犍爲太守任岐和賈龍一道反叛，被劉焉打敗，反叛的人全被殺死。。，。章和元年，天子去束部巡察，經過濟陽，三老官吏百姓上書陳述寒朗從前執政治理的情況。。，。袁術想聯合呂布攻打劉備，就寫信給呂布，說：“我發兵到京城，沒能殺掉董卓，將其肢解。。，。三年春天，接連下了六十多天雨，王允跟士孫瑞、楊瓒登上高台請求上天止住陰雨，重新計劃先前的計謀。。，。、