從前文帝吝惜花費百金修建露台，用包裝奏章的黑色布袋制成帷帳，有人譏笑他的儉省，他卻說：‘朕只是爲天下守財罷了，難道可以隨意浪費嗎？’如今自陛下親政以來，時間不長，賞賜費用已經無法統計。。，。？　　[1]春季，二月丁巳朔（初一），發生日食。。，。

乃問诩曰：“繡以精兵追退軍而公曰必敗，以敗卒擊勝兵而公曰必克，悉如公言，何也？”诩曰：“此易知耳。。，。？不久，病愈，交回印信，仍擔任中常侍，官位爲特進，官秩爲中二千石。。，。

正趕上靈帝駕崩，天下大亂，於扶羅便率領數千騎兵聯合白波叛軍共同攻擊郡、縣。。，。、及拜日，天子臨軒，百僚畢會，帝顧謂親幸者曰：“悔不少靳，可至千萬！”程夫人于傍應曰：“崔公，冀州名士，豈肯買官！賴我得是，反不知姝邪！”烈由是聲譽頓衰。。，。！時天旱，尚書仆射會稽鍾離意詣阙、免冠、上疏曰：“昔成湯遭旱，以六事自責曰：‘政不節邪？使民疾邪？宮室營邪？女谒盛邪？苞苴行邪？讒夫昌邪？’竊見北宮大作，民失農時；自古非苦宮室小狹，但患民不安甯，宜且罷止，以應天心”帝策诏報曰：“湯引六事，咎在一人，其冠、履，勿謝！”又敕大匠止作諸宮，減省不急。。，。；？！、盜發不辄得，至成群黨遮略乘傳宰士。。，。

　　操以山陽滿寵爲許令，操從弟洪，有賓客在許界數犯法，寵收治之，洪書報寵，寵不聽。。，。　　[6]冬，十二月，丁酉，以馬防爲車騎將軍。。，。據我觀察，劉表既沒有深謀遠慮，他的兒子又更加拙劣，不是能繼承基業的人。。，。”耿恭引誘使者登城，親手將他殺死，在城頭用火炙烤。。，。

備與二人寢則同床，恩若兄弟，而稠人廣坐，侍立終日，隨備周旋，不避艱險。。，。　　逢紀、審配素爲譚所疾，辛評、郭圖皆附于譚，而與配、紀有隙。。，。、冬季，十一月丁亥（十九日），周章自殺。。，。他的智謀如泉水一樣噴湧不絕，行動如轉動圓規一樣靈活迅速。。，。侍禦史何敞上疏曰：“臣聞匈奴之爲桀逆久矣，平城之圍，慢書之恥，此二辱者，臣子所爲捐軀而必死，高祖、呂後忍怒含忿，舍而不誅。。，。、于是仇香親自來到陳元家裏，教導倫理孝道，講解禍福的道理。。，。

”封孫程等皆爲列侯：程食邑萬戶，王康、王國食九千戶，黃龍食五千戶，彭恺、孟叔、李建食四千二百戶，王成、張賢、史泛、馬國、王道、李元、楊佗、陳予、趙封、李剛食四千戶，魏猛食二千戶，苗光食千戶：是爲十九侯，加賜車馬、金銀、錢帛各有差；李閏以先不豫謀，故不封。。，。；、德公從子統，少時樸鈍，未有識者，惟德公與徽重之。。，。

　　[8]上谷人儲夏自動請求去勸說瓜田儀歸降。。。曹操准備稍微減緩攻勢，議郎曹純說：“如今，咱們孤軍深入，難以持久，如果進不能攻克敵城，一後退就會大損軍威。。，。他的朋友郭正稱贊說：“法真，可以聽見他的名，卻很難見到他這個人。。，。”靈帝左右近侍，對謝弼的建議非常痛恨，于是貶他出任廣陵郡太守府的府丞。。，。

如今獻帝返回舊京，但洛陽荒廢，忠義之士希望能保全根本，黎民百姓也懷念舊的王室，爲之悲傷。。，。這種上天賜予的機會，如果拒絕，後悔就來不及了。。，。　　二年（甲申、24）　　二年（甲申，公元24年）　　[1]春，正月，大司馬秀以王郎新盛，乃北徇薊。。，。、”尚書廣陵翟上疏曰：“昔窦、鄧之寵，傾動四方，兼官重绂，盈金積貨，至使議弄神器，改更社稷，豈不以勢尊威廣以致斯患乎！及其破壞，頭颡墮地，願爲孤豚，豈可得哉！夫致貴無漸，失必暴；受爵非道，殃必疾。。，。；！、尚書周永，素事梁冀，假其威勢，見冀將衰，乃陽毀示忠，遂因奸計，亦取封侯。。，。

連朋友之間相交，都不應該包庇過失錯誤，何況帝王承受天命，治理萬物，以天下爲公呢！今年上半年以來，天上出現妖星，地下發生地震，上天的警告，已經非常明顯，令人寒心！聰明的人，當災禍還沒有萌芽時，便把它消滅。。，。！耿純到達真定，住在驿站，邀請劉楊見面。。，。至于法不能禁，令不能止，上下相遁，爲敝彌深。。，。令婦人習爲大聲，使聞數百步，以傳宣教令。。，。在此之前，八任都尉大都貪圖金錢和財物，使羌人感到愁苦。。，。

耿純恐宗家懷異心，乃使從弟宿歸，燒廬舍以絕其反顧之望。。，。　　[23]南匈奴屠特若屍逐就單于死，子呼徵立。。，。如今有奇特的鳥飛到皇家殿堂，怪異的草生在宮廷庭院，不可不小心注意！”宋、袁二人感到恐懼，不敢回答。。，。！、”後有畜數千頭，谷數萬斛，既而歎曰：“凡殖財産，貴其能赈施也，否則守錢虜耳！”乃盡散于親舊。。，。！我處于孤單危險的境地中，靜坐觀察郡太守已達數十年，從鳥鼠山到泰山，弊病全都一樣。。，。　　[3]汝南、穎川的黃巾軍首領何儀等率衆投靠袁術，曹操出軍擊潰何儀等。。，。、

劉玄派兵攻破信都，劉秀讓李忠返回信都，代理太守。。，。我建議可多給些賞賜，其價值大致同貢品相等，而回信之辭，必須恰當。。，。于是段派人四出追查搜捕，包括在太學遊學的學生在內，逮捕和關押的有一千余人。。，。馬廖等人即將上路時，章帝下诏說：“舅父一家全都前往封國，四季祭祀陵廟時便沒有助祭先後的人了，朕甚感悲傷。。，。又多徵名儒，布在廊廟，每宴會則論難，共求政化，期門、羽林介胄之士，悉通《孝經》，化自聖躬，流及蠻荒，是以議者每稱盛時，鹹言永平。。，。、