他在對答皇帝策問中寫道：臣子想到孝順皇帝的作爲，開始時辛勤地從事帝王政治，爲天下四方設立法紀綱領，力圖使國家獲得安定。。，。如果以文會友，以友輔仁，正直誠信聞見廣博之友，便會隨時給予幫助和教益，贈送貯衣停車相交，一人升遷朋友受到推薦的人，最終會尊崇他的美德，遣本來就是交朋友的方法。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、及至在位，始終廉潔方正以自守，交友都取其所長而舍其曆短，特好成人之美。。，。而有的地方卻又缺官少員無人管事，無人從政，在選任事務繁重的職官時，甚至有被選者棄職逃亡的。。，。君爲王臣，所宜同忿，而懷其私遇，以忘大節！今天誅有罪，而反相傷痛，豈不共爲逆哉？”即收付廷尉治罪。。，。？！

又有公卿朝會時，陛下詢問處理是否得當，他們都直身跪著說道，按從前的制度大罪應誅滅九族，陛下大恩大德，只處罰他們自身，天下人太幸運了。。，。”又諸從事好氣決者，共流涕奉藥而進之。。，。當時長安鑄錢之人多弄奸僞詐，便命第五倫爲督鑄錢掾，領長安市。。，。立五十一年薨，子殇王沖嗣，永元二年，下诏盡削除前班下延事。。，。

此二國豈乏學者？今不急靜難之術，遽爲非常之事，既足結怨一州，又當取笑朝廷，勳不知其可也。。，。？诏報曰：“補公家之阙，不累清白之素，斯善美之士也。。，。

皇帝向東巡枧，鳳凰黃龍一同會集出現，楊終贊頌嘉瑞，上述祖宗光輝業績，共十五章，奏上之後，皇帝下诏赦免並讓他返回故郡。。，。時，皇太後父大將軍窦武援立靈帝，初秉機政，朝議欲加封爵。。，。建初三年，有司奏遣羨與巨鹿王恭、樂成王黨俱就國。。，。、諺語道：‘善人有難，即使餓了也來不及就餐便去救助。。，。

這是涉及安危最重的告誡，社稷的深遠之計呀。。，。當時人非常重視此書，學者們無不背誦朗讀它。。，。

撰《風俗通》，以辯物類名號，釋時俗嫌疑。。，。傳：“人心不同，如同人面不相同。。，。當初，荀氏家族舊居地名爲西豪，穎陰令勃海人苑康認爲上古高陽氏有才子八人，而今荀家也有八才子，所以改其名爲高陽裏。。，。

共推王國爲主，悉令領其衆，寇掠三輔。。，。大將軍何進舉爲敦煌太守，行至襄武，岐與新除諸郡太守數人俱爲賊邊章等所執。。，。時正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整。。，。

時窦太後臨朝，大將軍窦武與大傅陳蕃謀誅宦官，事泄，中常侍遭節等于中作亂，以奂新征，不知本謀，矯制使奂與少府周靖率五營士圍武。。，。毅生骃，年十三能通《詩》、《易》、《春秋》，博學有偉才，盡通古今訓诂百家之言，善屬文。。，。、

雖然有堅硬的舟船、剛勁的船槳，別人都遇河去了，而我卻不渡河，是因爲有所等待的緣故。。，。、慈與語，大奇之，遂將俱至洛陽，因詣太學受業。。，。貪心地聚集而且毫不滿足，對待百姓就如同對待俘虜，有的百姓被拷打致死，有的被逼迫得自殺身亡。。，。楊彪說：“移都改制，天下大事，所以盤庚五次遷都，殷民全都很氣憤。。，。時中常侍侯覽托太守高倫用吏，倫教署爲文學掾。。，。

梁慬也是抗憤之士，班勇纔能承繼祖業。。，。烏桓峭王感虞恩德，率種人及鮮卑七千余騎，共輔南迎虞子和，與袁紹將麹義合兵十萬，共攻瓒。。，。祐與語大驚，遂共定交于杵臼之間。。，。卓被诏委兵，而上書自請，此逆命也。。，。四年，诏宦官養子悉聽得爲後，襲封爵，定著乎令。。，。故勝親信何氏，遂共趙忠等議，不從碩計，而以其書示進。。，。