又對張惟則說："請替我向唐皇帝致意。。。十五日夜，雲彩滿空，忽爾雷電，棺蓋飛在庭中，失屍所在，空衣而已。。，。上帝因爲你有道氣，特意派我降生到人間，與你作朋友，將要傳授真仙的訣竅，但是你因爲性情驕傲，總不能得其道。。，。"從此以後，司馬道士就進入深山，幾年後死了。。，。

哀我有志，授我秘萬服餌之法，以得度世。。，。于甯州東南五裏，有地名羅川，川上有縣，縣以川名。。，。那個騎驢老人頭發白得如蠶絲，容顔卻像十四五歲的少女似的。。，。弟子既齊物、尹愔，睹真仙下降之事，秘而不言。。，。、有一家死了人，由于太窮沒法辦理喪事。。，。她還經常凝神靜坐，什麽事情也不做，靜坐幾天不倦怠。。，。

你母親心在至道，應當登上仙階，就請你到丹陵之阙。。，。一人佩劍持版而前，告纂曰："太上道君至矣。。，。或去或還，如此三百余年，乃絕迹不知所之也。。，。過一會兒，就會有人給你送素色衣服來，你就可以穿上那衣服去了。。，。（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。

不長時間，有一條白色的魚，五六寸長，隨著水流來到，越騰躍越大。。，。"四郎又拜曰："行李有期，恐不獲祗候。。，。"神人說："秦始皇、漢武帝是帝王啊，帝王處在救人的地位上，自己有救人的辦法而不施行，反而去尋找神仙的方術，這就不對了。。，。、武帝有了這種想法，就漸漸放松了對自身品德的約束，又大肆修建宮殿亭台，勞民傷財，並對南方北方的異族夷、狄進行遠征討伐，對投降的俘虜也殘酷的活埋屠殺，以致血流成河屍骨如山，黎民百姓怨怒沖天。。，。、

有一縷線一樣的青煙從坑中升起。。。從那以後，聽說那個道士來了，就去等候，常常去晚，他一去人家就說那道士已經出去了。。，。上仙已經知道您偷看了，用法術禁止您，而您沒覺察出來。。，。因以壓書界方擊之，豚聲駭而走。。，。現在我把《神化》、《神咒》兩經授給你，你按照經文去做，就可以拯救萬民了。。，。、九月一日，群仙又來了，帶著一個桃枝，像鬥那麽大，半紅半黃半粉紅，說："鄉裏之人對此果很滿足。。，。

因爲孝行可以感動上天，日月都爲孝順的人大放光明，孝行在地上傳揚，可以使萬物滋生。。，。"即又連唱曰："何當出灰燭灺，無計離瓶罂。。，。"遂各與藥一丸雲："食此便不複饑，但當思惟聖道，爲出世津梁也。。，。明日，蔣生獨行山水間，命全素守舍，于是鍵其門而去。。，。

每導引，骨節皆珊然有聲，時人謂之鎖子骨。。，。王母派使者披著黑色狐皮大衣，把一張符交給黃帝，這個使者說："太一在前，天一在後，得到它的人就能勝利，作戰就能打敗敵人了。。，。一眨眼的工夫滾滾的浪濤湧到杜子春的坐位前，他仍是端端正正坐著連眼皮也不眨一下。。，。工人找自己的家，根本就找不到了。。，。這鬼禍害百姓這麽久，應該懲治他。。，。"她留下的詞句是："得之一元，匪受自天。。，。

當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？"他的兒子也象三十歲左右，決心修道。。，。夫人不肯至，曰："未奉皇帝诏，不敢見崔家郎也。。，。傳給不該傳的人叫作泄露天道，該傳而不傳的叫埋沒天寶，沒有限度的胡傳叫輕視天老，接受了秘經而不敬重珍者的叫侮慢天藻。。，。從此之後，所違犯者，皆改爲善矣。。，。其後，有人看見他在江西十余年賣藥，入蜀以後，沒有人知道他到哪裏去了。。，。

　　班孟　　班孟者，不知何許人也。。，。衣長绡衣，作古鬟髻，周身光明，燭耀如晝，來詣其室，升堂連榻，笑語通夕。。，。