爲縣小吏，有異姿，少言大度，不附人，人謂之癡。。，。各授書畢，王母與夫人告去，千乘萬騎，升還太空矣。。，。有一鬻酒者，酒勝其黨，又不急於利，賒貸甚衆。。，。

但是他沒有辦法解脫，他就向空中禱告說："老神仙因爲什麽事讓我看見了，如今讓我受這意外的罪！"說完，有五色的雲朵從北方飄來，老人就坐在那雲中，他這才被釋放。。，。！後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。其後吳猛、許遜從高陽向南雲遊，拜訪了谌母，請谌母把所得之道傳給他們，于是盟誓之後就傳給他們，孝道之行便在江東傳播開來。。，。、

訝其所以，又不敢開門省問，俱衆伺之。。，。"孔子就命三位年輕人坐好，指點《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》和《春秋》等六經篇目給他們看。。，。、及至，窺其堂宇甚嚴，中有道士四五人。。，。二十天後，病人身上長出新皮，病也好了，皮膚十分光滑，像凝結後的油脂。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？

方喜之際，有二仙童自石壁左右出。。，。建去三年乃還，各以藥一丸與奴婢驢羊，乃飲食如故。。，。

知可教，乃以藥二丸與安世，誡之曰："汝歸，勿複飲食，別止于一處。。，。一青衣自戶出，年始十三四，身衣珠翠，顔甚姝美，謂歸舜曰："三十娘子使阿春傳語郎君，貧居僻遠，勞此檢校，不知朝來食否？請垂略坐，以具蔬馔。。，。？常居黑山，采松子茯苓餌之，已數百年，莫知其姓名。。，。

後來，就一直也沒找到張老在什麽地方。。，。過了幾年，韋氏家族內外的一些有識之士責備韋恕說："你們家雖然窮，但鄉裏有的是貧家子弟，何必把女兒嫁給一個種菜的老頭子呢？既然你把女兒嫁出去不要了，不如幹脆讓她到遠處去呢？"過了幾天，韋恕備了酒飯把女兒和張老叫到家裏，在喝到半醉時，韋恕微透露想讓他們搬到遠處去的意思。。，。？時崔從按察陝輔，延之，舍于陝州紫極宮，請王父于別室，人不得升其階，惟廉使從事及夫人得之，瞻拜者才及階而已，亦不得升。。，。人們傳說，晉朝太始年間，北海有個姓蓬名球字伯堅的人，進山去砍伐木材，忽然聞到一股奇異的香味，他就迎著風尋到了北山。。，。"順便把一杯水送給李球讓他喝，並對他說："你雖然是凡俗之流，但能看我洞府，腳踩我真境，也就有一點道的情分了，所遺憾的是你平素不習道術，不可以告訴你修行的要領。。，。

宗仁以他舟上峽，發荊不旬日，而所乘之舟，泛然失纜，篙橹皆不能制。。，。妙女自稱小娘，說她的父親與親族一同到人世周遊來尋找她，如今在這裏才把她找到。。，。每追文景之爲理世，又知武帝之世，累降神仙，謂鹹曰："國危世亂，非女子可以扶持。。，。他生得儀表堂堂，性格操守很堅定端方。。，。"巨君曰："冥理難欺，汝自勤修。。，。

即立祭酒，分領其戶，有如官長。。，。墨子活到八十二歲那一年，自己感歎地說："世間的事我已經全經曆過，也全知道了，一個人的福祿、榮譽和官位不是永遠不變的，我已看透了世間的一切，將離開紛雜的塵世，去追隨能吞雲吐霧呼石成羊的神仙赤松子漫遊去了！"後來墨子就進了周狄山，專心致志于道術的修煉，一心想得道成仙。。，。！、

所以世間的榮華富貴絕不能貪圖啊！"于是左慈開始學道，對"奇門遁甲"也很精通，能夠驅使鬼神，坐著變出美味佳肴。。，。！但這時所有的羊都跪下說："你們看看我是不是呢？"這樣一來追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。。，。？他找來一位衙吏問道："這個州城裏有一個叫黑老的人，他家住在哪？"那個衙吏說："這個城郭當中卻沒有。。，。？黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，師衆大迷。。，。王母說："這仙桃三千年才結一次果，人間的土地太貧瘠，種下也不會生長。。，。高五娘最初還按照他的話做，但後來賣銀過多，被坊司告發。。，。

識者雲："元之魏時人，已數百歲矣。。，。他祖父許琰，父親許肅也都很熱心于道術。。，。眉娘生，眉如線且長，故有是名。。，。倘若泄露了，肚子上的刀痕一定要裂開。。，。隋炀帝聞之，征至東郡，頒賜豐厚，恩禮隆異。。，。