楊什伍爲人古板孤傲，不隨凡俗，他的道術千變萬化，遠近聞名。。，。所行道非所曾經，又常有兩炬火導前。。，。你把它帶回來，我在弘農山中，爲他作奏報天帝的表章替他祭祀，可以把災禍避開了。。，。沒過多久，有一個客人經過郴州，到連山觀借宿，把馬拴在觀門前，馬糞把門前弄得很髒，觀主看見了就責備那個客人。。，。"飲畢，命侍者出一杯，謂之碧瑤杯，光瑩洞徹。。，。他說，相別之後，他只是修真養性而已。。，。

在天河泛舟之後，就乘雲跨龍遊此名山，那麽真人就登門拜訪，萬人都來侍奉護衛，山精也來伺候逢迎。。，。無幾，祿山反，河朔盡陷，唯平原城有備焉，乃使司兵參軍馳奏。。，。

今泄之，其命也夫！"姚問其故，而雲："吾見織女、婺女、須女星皆無光，是三女星降下人間，將福三子。。，。！、但是宮內的官吏、擺船人，以及其他隨從人員，憂痛惶急。。，。、果常乘一白驢，日行數萬裏，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。。，。；正在船中吃飯中間，忽然看見從西面來了一隊打旗幟和符節的隊伍，將近有一千人。。，。故老有知者雲："此即西仙天寶洞之南門也。。。

郭璞埋葬後三天，南州街上的人看見他賣自己過去穿的衣服，並和認識的人交談，不只一個人見到了郭璞。。，。妻子具以實對'兄感恸，乃曰："弟學道多年，非歸要分宅，是歸托化于我，以絕思望耳。。，。他好學到這種程度，薊門的人都能說出他的事迹。。，。又少君見武帝有故銅器，因識之曰："齊桓公常陳此器于寢座。。，。

公使入荊山，架小屋，于爐火中銷鉛，以所帶藥如米大，投鉛中攪之，乃成好銀。。，。謂曰："年代遷變，一朝遂見玄孫。。，。

這時李翺的夫人背上生個毒瘡，第二天裏面就潰爛了，竟然不吃東西，昏昏沈沈地閉著眼睛，一連幾天連米湯都沒喝。。，。只見房屋殘破，園田荒蕪，熟人一個也沒有了。。，。梁武初未知道教，先生漸悟之，後詣張天師道裕，建立玄壇三百所，皆先生之資也。。，。龍神祠廟，祭祀的管理，都受洞府統管。。，。逡巡，遽聲連呼曰："上公屆？"韋下馬，趨走入門。。，。？還有天台山的東側也有洞，進去十多裏，有居民、集市和店鋪，店鋪大多賣飲食。。，。、

卞老說："除非二百串錢不能得到杵臼。。。政又擇日，率軍吏州民，大陳伎樂。。，。"主人說："你一定要這樣做的話，只要讓你的妻子給我織一百匹雙絲細絹就行了。。，。"又拿一道符投到水中，那個女子就停下，又回來了。。，。

弟子瞿道士，年少，不甚精懇，屢爲黃師所笞。。，。（出《神仙傳》）　　葛玄字孝先，從左元放那裏接受《九丹金液仙經》，沒來得及合成制作丹藥，經常服食蒼術，他更擅長于治邪病。。，。"然後仙人就讓他坐下，把曆代的正宗音樂教給他，糾正各種樂曲中的錯誤，都詳細地講述。。，。後有知慈處者，告公，公又遣吏收之，得慈。。，。"過了兩個時辰，就聽說麻姑到了。。，。吾服藥者，不欲令沾服，故憩此耳。。，。