斬首俘獲十余萬人，在城南聚屍封土築了一座小山。。，。”中平六年，靈帝崩，董卓爲司空，聞邕名高，辟之，稱疾不就。。，。龐參平常與洛陽令祝良不和，祝良聽說後，帶領吏卒進入太尉府核查此事，于是上報龐參的罪過，後因有災異發生而被皇帝赦免。。，。

伏見诏書爲阿母興起津城門內第舍，合兩爲一，連裏竟街，雕修繕飾，窮極巧伎。。，。即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。建甯初，靈帝當受學，诏太傅、三公選通《尚書》桓君章句宿有重名者，三公舉賜，乃侍講于華光殿中。。，。、乘輿乃以吉月之陽朔，登于疏镂之金路，六骕骦之玄龍，建雄虹之旌夏，揭鳴鸢之修橦。。，。”其夕遂大風，嵩乃約敕軍士皆束苣乘城，使銳士間出圍外，縱火大呼，城上舉燎應之，嵩因鼓而奔其陣，賊驚亂奔走。。，。

後來尚書令左雄、仆射郭虔又推舉他爲尚書。。。、現在可派遣使者招撫慰問，與他們合作。。，。膺風性高簡，每見融，辄絕它賓客，聽其言論。。，。而且剛剛經過戰爭，現在又興動勞役，勞苦和怨恨一旦多了，百姓無法承受。。，。苟或由于年輕時就有才名，所以纔免于被嘲笑。。，。

”晖以堪先達，舉手未敢對，自後不複相見。。，。這也是愚臣毀掉家庭獻身國家的第二個例證。。。李傕、郭汜既悔令天子東，乃來救段煨，因欲劫帝而西。。，。、《易經》上說：“天地節而四時成。。。

行道，母劉氏病卒，上疏求歸葬行喪。。，。帝以蒼冒涉寒露，遣谒者賜貂裘，及太官食物珍果，使大鴻胪窦固持節郊迎。。，。希望陛下留意百姓的，il,意，考察思慮利與害，廣泛地讓大家討論，這是天下人的幸事。。，。申屠蟠當時年十五歲，爲諸生，他進谏說：“玉的節義，足以感動那些不知恥之人，激勵那些忍辱之子。。，。這時發生天旱，又有蝗蟲爲害，糧食不夠，出現了人吃人。。，。慶曰：“以師傅之尊，選自聖朝，臣愚唯知言從事聽，不甚有所糾察。。，。

案夏陽侯窦琅，本來輕浮刻薄，心志乖戾不正，對經典毫無學問，但他妄自建造講堂，對外招收儒生，實際聚集奸詐凶暴的人。。，。而沈淪草莽，好爵莫及，廊廟之寶，棄于溝渠。。，。當時陳蕃任光祿勳，對董琰十分敬佩，常與他一起議事。。，。