有個左丞祖，據說很有心計，勸孔融和他們搞好關系。。，。紹客逢紀謂紹曰：“夫舉大事，非據一州，無以自立。。，。等到南征孫權，曹操上表請荀或到谯郡勞軍，趁機上表把荀或留下說：“臣聽說古時派遣大將，上面設有監軍，下面派有相助的副職，以此來顯示國家的尊嚴，減少過失。。，。锺瑾受到州府的招聘，從來不肯屈就。。，。延平元年，拜爲議郎，又遷升爲穎jl!太守。。，。

太子待劉慶特別好，入則共室，出則同車。。，。甯輯將軍段煨乃具服禦及公卿以下資儲，請帝幸其營。。，。窦武不接受诏書，騎馬奔到步兵營，與實紹一起射死下诏的使者。。，。張綱常心中激憤，慨然歎道：“汙穢滿朝，卻不能奮不顧身清除國家之難，雖然活著我也不心甘情願。。，。主簿耿包秘密上書給袁紹說：“漢的赤德衰敗將盡，袁氏是虞舜黃德的後代，應當順應天意和氏衆的心願。。，。現在想要整治太平綱紀，建立至化的根基，使民衆不平均的財産等同一致，匡正奢侈的風俗，這不是實行井田制所該出現的。。，。

皇帝近臣討厭他，使他出任廣陵府丞。。，。故覆人之過者，敦之道也；救人之失者，厚之行也。。，。；臣聽說遵守先王法度的時期，德行高的人地位尊貴；非常時期，立功多的人賞賜豐厚。。，。；然而龜茲王白英仍猶豫疑惑不能決斷，班勇用恩德信義開導他，白英便率姑墨、溫宿自我綁縛到班勇處投降。。，。、如果二國來歸降，則龜茲不攻自破。。，。至于王莽篡位，漢世大禍，八十篇何爲不戒？則知圖谶成于哀、平之際也。。，。？、

文帝雖除去肉刑，應當被劓的打三百下，應當斬友趾者打五百下，應當斬右趾的殺死後暴屍在刑場上。。，。”群臣參加討論的都說是該照皇上意見辦，獨有周舉認爲不妥，回答說：“當年周公有請允許他代成王治理天下，創下了興隆周王室的不世之業，所以皇天上帝纔動天威出異象來彰顯他的偉大成就。。，。樊晔的兒子樊融，才能出衆，但喜歡黃老之學，不肯做官。。，。劉羨博覽經書，有威嚴，在白虎殿同諸儒談論經學。。，。論曰：風霜以別草木之性，危亂而見貞良之節，則盧公之心可知矣。。，。其指讦時短，討谪物情，足以觀見當時風政，著其五篇雲爾。。，。

且新被兵革，方興役力，勞怨既多，民不堪命。。，。現在臣子到任已有十天，私下擔心會因爲辦事拖拉受到指貴，卻沒想到會因爲辦案迅速而獲罪。。，。”锺皓的侄兒锺瑾的母親是李膺的姑母。。。

統治國家而分配人員，設立政權而分配事情，人離得遠則難以安撫，事情聚多了就難以處理。。，。楊彪說：“移都改制，天下大事，所以盤庚五次遷都，殷民全都很氣憤。。，。林宗嘗遇諸路，爲設酒肴以慰之。。，。

遷南陽太守，以糾舉豪古，爲勢家所謗，征詣廷尉抵罪。。，。黃瓊認爲以前左雄所建議實行的舉孝廉之法，專取儒學文吏，在國家取士用才方面還考慮不周，就上奏增設孝悌科及能從政者共四科，這事終于辦成了。。，。聖朝既自約厲，左右近臣亦宜從化。。，。

劉黨聰明仁惠，熟悉《史書》，喜歡枝正文字。。，。依照《石包谶》，應遷都長安，以符合上天及人民的意願。。，。張純又派烏桓峭王等人步騎兵五萬，進入青冀二州，攻破清河、平原，殺害官吏百姓。。，。、

賈誼所說的‘投鼠忌器’，就是這個道理啊。。，。高祖父崔朝，昭帝時爲幽州從事，勸刺史不要與燕剌王來往。。，。’如今官位錯亂，小人因谄媚而晉升，賄賂公衍，政化日益受到損害，诏策任用也不經過皇帝過目。。，。若鍾離意之就格請過，寒朗之廷爭冤獄，笃矣乎，仁者之情也！夫正直本于忠誠則不詭，本于谏爭則絞切。。，。！蔡邕考慮最終不免一死，就在各地逃亡，遠竄昊國會稽一帶。。，。第五種是因有盜賊而他有責，卻無力征伐，以至于被論罪貶谪，並不是有什麽大惡。。，。

荀或又向曹操推薦其長于計謀出侄子荀攸，以及锺繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲志才等，都不辜負他的推薦。。，。、董宣叩頭說：“請讓我說一句話再死。。。而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、彈奏《南風》之雅曲，發出清商之妙音。。，。朝廷幼少，恃我而已，臨難苟免，吾不忍也。。，。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等難倫，以施行既久，孝子無改父之道，先帝所建，不宜回異。。，。、

烈有文才，所著詩、書蜨教、頌等凡四篇。。，。、應該首先整頓好自身，然後纔能管別人。。，。夫親故賢能功貴勤賓，豈有次、玉當罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此爲求生，非謂代死可以生也。。，。？、