”《尚書》說：“先王每天都要兢兢業業地處理成千上萬件事情。。。這些人返回時，不可避免地會出現偷盜禮品財物或違背朝廷旨意的現象。。，。是月，彭越渡睢，與項聲、薛公戰下邳，破，殺薛公。。，。、

下葬以後，有人說工匠們制造隱藏的機械裝置，知道其中的全部秘密，如果他們再作第二重機關，就會將其中的秘密泄露出去。。，。田單便解下自己的皮袍給他披上。。。七國謀爲大逆，號皆稱萬乘之君，帶甲數十萬，威足以嚴其境內，財足以勸其士民；然不能西攘尺寸之地而身爲禽于中原者，此其故何也？非權輕于匹夫而兵弱于陳涉也。。，。；？

今齊人已服，所以未發者，以其妻子在燕故也。。，。從此之後，文帝對于改變曆法、服色及祭祀鬼神的事，也就疏怠了，立于渭陽、長門的五帝廟，隸屬于祠官管理，由祠官按照季節時令祭祀，文帝自己不再去了。。，。、這些都是我的罪狀啊，早就應當被處死了！只是由于皇上希望我竭盡所能，才得以活到今日。。，。！

绛侯朝罷趨出，意得甚；上禮之恭，常目送之。。，。；上聞之，爲馀善不足複興師，曰：“馀善數與郢謀亂；而後首誅郢，師得不勞。。，。；

如今陛下是打算派我鎮壓他們呢？還是安撫他們呢？漢宣帝說：“我征選賢良人才，當然是要安撫他們。。，。？　　[2]王崩，弟扁立，是爲顯王。。，。

八月，引兵臨河，南鄉，軍小武，欲複與楚戰。。，。毋以日月爲功，實試賢*能爲上，量材而授官，錄德而定位，則廉恥殊路，賢不肖異處矣！　　“官吏大部分出自郎中，中郎、二千石官員的子弟，選任郎官又以家庭富于資財爲條件，所選的人未必是賢能的人。。，。！、大王心性粗暴而多猜忌，如今將國中的武裝士兵調撥一空，專門托付給我指揮，我若不借多求賞賜田宅爲子孫謀立産業，表示堅決爲大王效力，大王反倒要無緣無故地對我有所懷疑了啊。。，。國家依賴祖宗神靈的保佑，全境安甯，白發蒼蒼的老人沒有見過兵器甲仗，百姓得以夫妻相互厮守，父子相互保養，這都是陛下恩德。。，。魏王又派將軍新垣衍潛入邯鄲，通過平原君去勸說趙王，打算共同尊秦王爲帝，以使他罷兵。。，。這正是：君子聽到戰鼓之聲，則思念將帥之臣。。，。

丞相孔光與大司空師丹上奏說：“兩個诏書的內容，前後相反，使天下人疑惑，無法取信于民。。，。宣傳道德要先針對卑賤的下層，而推行法令必須從貴族近臣做起。。，。您能長期掌握住齊國，又要薛城做什麽！如果失去齊國大權，即使把薛城城牆砌到天上，也保不住自己！”靖郭君于是放棄了擴建計劃。。，。！帝以中尉周舍、郎中令張武爲將軍，發車千乘、騎卒十萬軍長安旁，以備胡寇；而拜昌侯盧卿爲上郡將軍，甯侯魏爲北地將軍，隆慮侯周竈爲隴西將軍，屯三郡。。，。；、

　　待诏賈讓奏言：“治河有上、中、下策。。。、漢王以魯公禮葬項王于城，親爲發哀，哭之而去。。，。

從此以後，再也沒有人知道始皇到了什麽地方。。，。這次漢朝使者爲尋訪去往身毒國的道路，才第一次通滇國，滇王當羌問漢朝使者說：“漢朝與我國相比，誰大呢？”夜郎王也向漢朝使者提出相同的疑問。。，。？”　　這時，發生小規模的旱災，漢武帝命官員求雨。。，。”息夫躬拉扯公孫祿說：“我爲國家著想，才希望在事變未發生前，就先設下防範的計策，預先推測出還未形成的陰謀，我這是爲萬世安危著想，而公孫祿卻只想以他的有生之年保證看不見事變，我與公孫祿的不同意見，是不可同日而語的！”哀帝說：“好！”便命群臣退下，單獨與息夫躬磋商。。，。！

部落王們說：“將軍誅殺這種悖逆無行的人，是爲民除害，我們願出去告知部衆！”他們把興的人頭拿給部衆看，部衆全都放下武器投降。。，。！任命策書上說：“樹立你爲三公，作爲漢朝的輔佐！我一向知道你的忠心，能匡正衆事，真誠地堅持中庸之道。。，。！現在的法律中，有‘誹謗罪’和‘妖言罪’，這就使得群臣不敢暢所欲言地批評朝政，皇帝無從得知自己的過失，這怎麽能吸引遠方的賢良之士到朝廷來呢！廢除這些罪名！”　　[7]九月，诏曰：“農，天下之大本也，民所恃以生也；而民或不務本而事末，故生不遂。。，。；！