就走了進去，又走了十裏，走出一個洞門，望見草、樹、岩石和溝壑，全不是人間所有的。。，。、我記得曾和您一同登上北嶽恒山，漫遊于極北的曠野，來到日光輝耀的高山之巅。。，。

自正月始，盡九月末止，埋之百日，煎九火。。，。道士對他說："你有清正簡樸的美名，已經記在黃金台上，可以度世成仙，到天上去做仙官，不應該自己沈淪在名宦的大海裏。。，。今按《九變》及《元生十二化經》，老子未入關時，固已名聃矣。。，。他撰寫的有關道學研究和修道秘訣的著作，以及注解《老子》的書共有二百多卷。。，。廣成子對黃帝說，"你所治理的天下，候鳥不到遷徙的季節就飛走，草木還沒黃就凋落了，我和你這樣的人有什麽可談呢？"黃帝回去後三個月不理朝政，什麽事都不幹，然後又去見廣成子，很恭敬地跪著走到廣成子面前，再三叩拜求教修身的方法。。，。？

　　按目錄，此下應尚有陳永伯一篇。。，。"從這以後一個多月了，正見到泉中打水時，那個小孩又出現了，她就把小孩抱起來往回走。。，。大仙說罷授給我五篇神藥仙方並告誡我說：'伏屍常會在初一十五的夜裏上天控告人的罪過，司命星神常常奪去人的壽數，使人短命。。，。

　　鄭居中　　鄭舍人居中，高雅之士，好道術。。，。嘗有飲馬者，以白石一升與之，令翁伯種之，當生美玉。。，。"王四郎又拜謝說："行旅是有期限的，恐怕不能單獨等你。。，。盧山人發覺了趙元卿的意圖，就對他說："我看你的意圖好像不是僅僅爲了我的貨物，那麽你的意圖是什麽呢？"趙元卿知道盧山人已經知道了自己的意圖，就坦白地說："我了解長者隱藏的真實身份和品行、長者的明察超過占蔔，願一聽長者垂訓。。，。？、旬時，忽言："家中二人欲有腫疾，吾代其患之。。，。而且天、地、人這"三才"的劃分是根據玄氣、元氣、始氣這"三氣"，而三氣就是清微天、禹宇天、大赤天這"玉清三天"。。，。、

裏面有幾個公子，戴著帶有花紋的大帽子，身上穿著紫色的色彩豔麗的衣服，吟詠歌嘯不拘束，神態自然。。，。"乃命僧童折階前一竹葉，作葉舟，置圖中渭水之上，曰："公但注目于此舟，則如公向來所願耳。。，。有好事者，隨而錄之，凡三百余首，多述山林幽隱之興，或譏諷時態，能警勵流俗。。，。

（出《靈怪集》）　　太原郭翰，年輕時傲視權貴，有清正的名聲，儀表氣度秀美，極善言談，擅長草書隸書。。，。聽說你毫不看重帝王的基業，一心尋道求長生，離開親王的尊位多次到三山五嶽去祈禱神靈。。，。

'希望君侯不要觸犯仙官的約束。。。許真君和他談話後，看出他不是凡人，雖然少年轉眼間就不見了，真君對看門的說："剛才來了個少年，是個鲨魚或蛤蚌變的妖精，江西連年鬧洪水，就是它在興妖作怪，這次我如果不除掉它，他就又逃脫了。。，。請回所贶缣，換李公身上汗衫，仍請于衿上書名，雲他日見此相憶。。，。

"泌頗知音，能辯休戚，謂懶殘經音，先淒怆而後喜悅，必谪墜之人，時至將去矣。。，。"須臾，金母降于庭，自然拜禮。。，。當時武甯縣的縣令幹慶死了，三天沒有出殡，吳猛前往吊唁後說："縣令不該死，我要向上天告狀。。，。不大工夫，侍女就回來了，手中捧著五色玉作的書箱，箱上刻繪著鳳文。。，。乃見鄉裏數世後人趙輔者，問呂恭家人皆何所在。。，。唐玄宗開元末年，他牽著狗到山上的寺裏要飯吃，和尚們生氣地辱罵他，責問他爲什麽又來。。，。

那靈膠産自鳳驎洲，洲在西方大海中，整個洲是個正方形，長寬都是一千五百裏，四面是連羽毛都浮不起的弱水環繞著。。，。她也是上古以來得道，總領真籍，僅次于龜台金母。。，。

公遠曰："陛下以爲樂，乃道之末法也，葉師何用逞之？玄宗曰："師不能爲朕作一術以歡朕耶？"公遠曰："請更問三藏法術何如？"三藏曰："貧道請收固袈裟，試令羅公取，取不得則羅公輸，取得則僧輸。。，。？又給他一碗漿汁，又甜又滑像乳汁，不知是什麽東西。。，。時有數客，亦不在太守召中，因謂居士曰："先生嘗自負有奇術，某向者仰望之不暇。。，。上元元年，他托病請求回鄉，皇上特意賜好馬給他，並且把鄱陽公主的城邑賜給他居住。。，。同來三人，一是玉皇侍女，一是天帝侍辰女，一是上清侍書。。，。

昔妾舅伯山甫，得神仙之道，隱居華山中。。，。故我王召我，具大舶重資，抵番禺而搜索。。，。墨子修成了地上的神仙，隱居起來避開了戰國時代的紛爭混亂。。，。他常到街上乞討，得到的東西轉手就給了窮人，自己一點也不要，人們也從來看不到孫登吃飯。。，。等我去向上面奏請爲你要來通天關的鑰匙，然後送你回去。。，。