渭南人　　隋時，渭南有人寄宿他家。。，。蕃王叫人在他的肩骨裏穿上皮繩，並把幾百匹馬歸他喂養，結果半年後，馬繁殖了一倍，蕃王就賞給他幾百羊皮。。，。

（出《廣古今五行記》）　　唐高宗時，徐慶作征遼判官。。，。松竹之類的樹木，一宿之間象用剪子剪過一樣，布幅上的畫像，都被它們咬去了頭。。，。就將我的心事托付給你，所以我才等到你中午有空才來拜見你，希望你不要受驚怪我。。，。"果如其言，因爲預先有了防備，所以沒有吃敗仗。。，。"于是就召集念法華經的人，圍繞著它誦讀經書，才發聲，該唇舌一齊鼓動。。，。

自是廣陵人謂大師有神力，大師亦自負其力，往往剽奪市中金錢衣物。。，。既去，日者謂禹錫曰："員外若圖省轉，事勢殊遠，須待十年後。。，。鼓動舌頭搖動錫杖詛咒什麽物時，該特無不有所響應。。，。

居歲余，靈銑偶出，有一道人詣其母求食，食訖曰："勞母設食，無以報之，今貧窭到此，當爲求善墓地。。，。"今荊州僧衆中後（原無"後"字，據明抄本補。。，。

有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。"伯和對在座的客人說："你們怕這怕那，不敢與他接近，那是你們的命運敵不過的緣故呵！"過了一會兒，大家一起飲酒，客人們互相看了看，一個個心裏惴惴不安。。，。！"（出《獨異志》）　　淮南郡住著一個叫盧嬰的人，他的氣質和文學才能，都是郡中絕無僅有的，人們都叫他盧三郎。。，。"意思是說他入軍不利，必死然後回揚州。。，。　　菩提寺豬　　唐開元十八年。。。"寫成後送給兩個童子傳閱，不料童子憤怒地說："原以爲你性情沖淡平靜，所以引渡到我們國家，沒想到你的鄙俗余態，至今仍未除去。。，。

唐高祖武德初年，前往西域取經，走到罽賓國時，因爲道路險峻，又有虎豹出沒，無法通過。。，。就給他准備了一些照明用的蠟燭。。。

時有一人，鹑衣百結，顔貌憔悴，亦往廟所。。，。"彥莊遂館之數日，厚與車馬，遂至長安。。，。或州刺史文思辂亦有戲術，曾剪紙魚投于盆內而活，萬戶投符化獺而食之。。，。市內有個大坑，水流到這裏就不再往外淌了，常有一群群的豬躺在裏面休息，續生到了夜晚也來躺著。。，。遂宿此院，二更後，院風雨黯黑。。，。

"于是他自己說出了死亡的日期。。。"思元素不食酒肉，及得再生，遂乃潔淨長齋，而其家盡不過中食。。，。這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長，後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子，便來教化他，運用了種種神變之法終于使他服從，給他受了五戒，接著他便認識了宿命，于是不再吃人了。。，。

兩日來有一信風，新人已即位矣，複何形迹？"張乃說："來時聞李嗣元過河，未知近事。。，。？有一次李紹因醉很晚才回來，那黑犬迎門號吠，紹很生氣，找到斧子要砍那犬。。，。唐朝貞觀年間，在山東住于寺院裏，慢慢得了鼻病，二三年以後鼻中生出肉，像桃一樣大，流膿淌水，不停地痛疼。。，。然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。梁武嘗問志雲："弟子煩惑未除，何以治之？"答雲："十二。。，。？

塗次三鄉，有鬻飯媪留食，再三瞻矚。。，。平生廣求滋味，每食鼈，辄緘其足，暴于烈日。。，。適朕因閱近日大臣章疏，首舉一通，乃嘉貞表也。。，。唐玄宗天寶五年五月中旬病故，兩天後又複活了。。，。"說著便抓住邦的頭，用手拿桃木棍刺他。。，。我現在斷糧已經一天多了，你們家住附近的可趕快回去做飯，拿來救救我們這些快死的人。。，。

先是聖僧座，座上有羹汁翻汙處。。，。他說："我國距離軒轅黃帝的墓地有十萬多裏，我國很早很早以前的聖人就看見冀州有黑風，他就斷定冀州應當出現聖人，果然在慶都出現了堯。。，。複納于澡水，鈎口出之，剖破解切，若爲脍狀。。，。"夜光至長安，因賂九仙公主左右，得召見（召見二字原作以，據《唐書·師夜光傳》改。。，。使者入見，文策最在後，一一問在生作善作惡，東西令立。。，。