安有男，景章厚與金帛，隨隱其事，人莫知之。。，。和尚又說："既然蒜盡，我走了。。，。"到了十八日，臨死時坐起對他的母親說："罪盡了福就來了，我們的緣份永遠斷絕了，願母親自愛，不必憂愁思念。。，。"颋因複論相者之言，巫雲："公初實然，由作桂府時殺二人，今此二人地下訴公，所司減二年壽，以此不至二品。。，。

翌日，邑宰與同僚列筵于亭上觀之，因召耆宿備詢其事。。，。後來張和思做縣令，因爲犯法用杖刑被打死。。，。"又敕僞司空李農旦夕親問，太子諸公，五日一朝，表朕敬焉。。，。金剛仙用來做成了衣服，衣服上一點灰塵也不沾。。，。自北庭至東京，累道致客，以取東京息耗。。，。而猶是睡中，覺己身已在白馬島神祠中，並一弟子，日日密往，余無知者。。，。

他性情剛烈十分厲害，並且喜歡殺人。。，。其家臨荊溪，常于門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。

使飛廉等于所近之國，侯服之內，使烽燧相續。。，。象這樣過了幾十天，草木也不流血了。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝虔州司士劉知元掌管判司倉。。。又氣憤地說："玄宗的外家親戚反而替反賊做事，真是該殺。。，。

又見大鐵鎚水罐可受二百余石，覆向下，有二大人執杵旁，問琦："君識此否？"琦答雲："不識。。，。？開導他的父親說："我死了後就去了無量國，看見父兄和自己三個人，池中已有芙蓉大花，以後當化生在那當中。。，。于時此寺有一二三果人住中，秦相由余常所奉敬。。，。彥伯愈怏怏，將行，複失其所著鞋，诘責童仆甚喧。。，。"等到侯景過江的時候，法和正住在清溪山，元英前去問他道："侯景現在要攻城，這件事應當怎樣對待？"法和說："應當等到時機成熟的時候，他會不打自敗。。，。？

"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、惠炤對老和尚說："千萬不要泄露我說的這些話。。。看見道士到台階前，就大聲責罵，好象和什麽爭論似的，很長時間才斥罵完。。，。（出《還冤記》）　　高平金鄉縣的張超，以前和同縣的翟願不和。。，。

"但虞涉沒有看出篡權殺帝的迹象，不敢對陳霸先說。。，。棱乃曰："公所欲棱者，然奈某不閑檢束。。，。命良醫至，以火燒地既赤，苦酒沃之，坐師于燃地，傅以膏，數月疾愈。。，。每有講筵，自謂超絕，然而聽者稀少，財利寡薄。。，。"女即就寺訪之，雲："近于北山下買得一牛，見在城南耕地。。，。

然而，遂安公的病最終也沒有好。。，。長慶三年，崔相國植，由刑部尚書除觀察使。。，。有一個奉佛的人家，只有一個兒子，才十歲，輪到應該送去。。，。從額已後，又有一片皮，垂至于項，有似人著帽焉。。，。這時道生看見樹上綁著一個人，走近一看，原來是他家過去的家仆。。，。是夕，獄吏發狂，自呼姓名叱責曰："吾已惠若錢帛非少，奚複隱吾受用諸物？"舉體自撲而殒。。，。？

什初在龜茲，從卑摩羅叉律師受律。。，。在龐勳反叛時，豐沛之間賊寇所到之處四處搶掠，達到陽麽郡。。，。（出《戎幕閉談》）　　唐朝衛公李德裕當初任太原從事。。。

乃取烏梅並以飼馬，馬齒楚，不能食，竟以是致死。。，。願陛下省欲興慈，廣及一切，則佛教永隆，福祚方遠。。，。　　趙文昌　　隋開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽暴卒，唯心上微暖，家人不敢斂。。，。