從內容上看，收得最多的是小說，實際上可以說是一部宋代之前的小說的總集。。，。年方十七歲，生得神姿豔麗妖冶，很少吃飯飲水，喜好清靜保持和諧，不疏遠世人。。，。

"漢武帝問："須要服什麽藥呢？"東方朔說："東北地方有靈芝草，西南地方有春生的魚，這都是可以使人長生的東西。。，。？父母以爲鬼魅所加，中夜潛移之舅族，方不笑。。，。弇乘間問曰："某自上國曆二京，至于帝宅尊嚴，侯家繁盛，莫不見之。。，。他說要見劉瞻，劉瞻手下的人都很驚訝，就盤問他。。，。忍以千金之身，自投于斯，豈久視永年之階乎！"清曰："吾志也。。，。！

"青童君說："清虛天王就是你的老師。。。紫殿從女百人，命杞坐，具酒馔。。，。先以東華至真之氣，化而生木公。。，。君雖得道，而久在世上，囂濁染于正氣，塵垢鼓于三一，猶未可登三天而朝太上，邁扶桑而谒太真。。，。奉使淮南，舟行過高郵，制使之行，呵叱風生，舟船不敢動。。，。

"他們問了幾次也沒見彌明答應，二人不自得，就退回去坐下，彌明倚著牆已經睡著了，鼾聲如雷鳴。。，。茂實投金于井中，夐抽去竹杖，令茂實潛臥衾中。。，。劉安還特別愛研究儒家的學說，還精通算卦和修道的方術，招納了幾千名有才學的門客，都是天下的知名人士。。，。一定帶杵臼到來，再不要應許別人。。，。盧生大罵曰："我貧賤何畏？公不作好，棄身凡弊之所，又有欠負，且被囚拘，尚有面目以相見乎？"李生厚謝，二舅笑曰："居處不遠，明日即將奉迎。。，。？

有亡奴者，造杜問之，生曰："汝但尋驿路歸，道逢驿使有好鞭者，叩頭乞之，彼若不與，以情告雲，杜生教乞，如是必得。。，。如此幾年，後來由于道士又來了，王卿就裝束打扮一下，偷偷地跟在道士後邊走了，走了幾裏，道士回頭看見了王卿，很震驚地說："你爲什麽來？"王卿于是行禮參拜，並表示希望道士能允許他當神仙的仆人。。，。？其鶴即帶箭徐墜，將及地丈許，欻然矯翼，西南而逝。。，。放棄官職進入深山，連妻子兒女都抛棄了。。，。雖夷吾骐骥，傅說霖雨，何可以及茲！"其軍謀相業，載如國史；事迹終始，具邺侯傳。。，。；！我也常常爲此發愁，但也想不出來好辦法。。，。

先生曰："巨海之中有十洲，曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲（長洲二字原缺，據黃本補）元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲、此草是祖洲不死草也。。，。、這個小孩長大以後，既聰明又孝敬，與平常人不同。。，。十幾天到了家，他的妻子兄弟在門前拜迎。。，。

蔣始善符術，自晦其道，人莫之知。。，。彌明啞然失笑說："你的詩如此而已嗎？"就袖著手聳聳肩，倚著北牆坐著，對劉師服說："我不明白世俗上的字，你替我寫。。，。？今睹上天遺迹，玉案玄經，不敢辄取，願真仙鑒祐，許塵目一披篇，則受罔極之恩。。，。陳安世十三歲時，他的主人權叔本非常愛好修道成仙的事，有兩位神仙假托爲書生，跟著叔本漫遊各地以考察他，但叔本不知道兩位書生是神仙。。，。"是冬野火燎其庵，莫知宣平蹤迹。。，。有頃，四青衣捧碧玉台盤而至，器物珍異，皆非人世所有；香醪嘉馔，目所未窺。。，。；

墨子解下自己的衣帶放在桌上假設是宋國的都城，又摘下頭巾假設是宋國守城的士兵和武器，公輸般就擺布他攻城的武器和戰術。。，。雲欲到京，焰火亘天，無路可過；適火歇，方得度。。，。；　　朱孺子　　朱孺子，永嘉安國人也。。，。"不一會兒，五色雲綿延遮蔽了整個山川，天上的仙樂和奇異的香氣散布彌漫了很久。。，。

羅浮山北是循州，去南海四百裏。。，。後來劉晏做了宰相，兼管鹽鐵事務，受一件事情牽連被貶到忠州。。，。天和地按著陰陽交接的規律就可以永無終極，人如果失去交接的和諧就會受到傷害。。，。宗仁以他舟上峽，發荊不旬日，而所乘之舟，泛然失纜，篙橹皆不能制。。，。

"老父曰："吾處北海久矣，今夕南海群仙會羅浮山，將往焉。。，。據《說郛》三三改），悉納其病，以至于良醫自逃，名藥不效，猶不知治身之病後時矣。。，。縣令發怒，派人分頭捕獲很緊急，駱玄素就藏身于山谷之中。。，。人們把他騎騾走過的武昌崗改名叫騾崗，騾崗就在郡城西面十裏的地方。。，。數年，中外之有識者責恕曰："君家誠貧，鄉裏豈無貧子弟，奈何以女妻園叟？既棄之，何不令遠去也？"他日恕致酒，召女及張老。。，。？（出《宣室志》）　　有一個叫契虛的和尚，本是姑臧李家的兒子。。，。

中和元年十月，舟行至渎口，欲抵別墅，忽見河濱有朱紫官吏及戈甲武士，立而序列，若迎候狀。。，。"果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。。，。元和十二年五月十二日夜，告其夫曰：妾神識頗不安，惡聞人言，當于靜室甯之，君宜與兒女暫居異室。。，。既至再拜，請問延年益壽之法，彭祖曰："欲舉形登天，上補仙官，當用金丹，此九召（杜光庭《墉城集仙錄》卷六，采女條"九召"作"元君"。。，。三子相視，自覺風度夷曠，神用開朗，悉將相之具矣。。，。"于是陳伯就去侍奉崔仲卿，得到了他的仙方，結果也得以長生不老。。，。