夫雲台者，乃周家之所造也，圖書、術籍、珍玩、寶怪皆所藏在也。。，。、光武暫且要他回官署，役來得及調任他就去世了。。，。客後有從蜀都來，雲“是日大火，有黑雲卒從東起，須臾大雨，火遂得滅”。。，。桓帝延熹二年夏，霖雨五十余日。。，。性堅剛勇猛，得西方金行之氣焉。。，。

段頰接受任命，尊掌軍事，憑借其山西人的勇猛個性，熟悉西戎的習俗和情態，想盡計謀，傾盡精銳兵力對付羌戎。。，。同年九月，長樂五官史朱璃等人與中常侍曹節共同發兵，首先誅殺窦武，雙方在宮阙下交戰，窦武戰敗退走，追斬窦武兄弟，因此而死者數百人。。，。如今卻超越了陰氣的本分，行使陽氣的職責，所以表現焉地震。。，。牟長著《尚書章句》，都以歐陽氏作爲根據，俗稱《牟氏章句》。。，。中平二年二月癸亥日，廣陽城門外房屋自行毀壞。。，。世祖不早爲明設刑禁，一時治之過差，故天示象。。，。

百官不執事，各服常冠袀玄以從。。，。句骊複置其中大人爲使者，以相監領，責其租稅，貂、布、魚、鹽、海中食物，發美女爲婢妾焉。。，。、王莽憑借孝元皇後的侄子哀帝的舅舅身份，依仗太尉、司空、司徒鼎足而立的最高權力，仿效周公、霍光先輔佐幼主後歸政君王的先例，于是就篡權叛逆，僭越自立爲帝。。，。、河南尹梁冀聽說崔琦的才能，請求同他交往。。，。嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！

穆王後得骥騄之乘，乃使造父禦以告楚，令伐徐，一日而至。。，。建初三年，車騎將軍馬防擊西羌，請笃爲從事中郎，戰沒于射姑山。。，。論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。那時益州出兵攻打姑複蠻夷大牟替滅陵，斬其首級送回洛陽。。，。

南事焉終止律，沒有商、征，不宜爲宮．七日。。，。、”光不答，乃投劄與之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。。，。三十一年，北匈奴像前面一樣再次派來使者，皇帝以玺書回複單于，賜給他彩色絲帛，不派使者。。，。尚輕敵入險，山深水疾，舟船不得上。。，。嫁給朱裁人詩索做妻子，非常勇猛。。，。”賢就此事問且運的意見，且運說：“廣德身焉女婿，是最親的人，應該出城見他。。，。

要是處在大家見解猜疑不一，需要判定猜疑和准確分別的時候，邊讓就會多方引證經典，綜合參考法度，使衆人都寂然無聲，沒有人能勝遇他的看法。。，。該決斷的時候不決斷，這是《黃石》書上所禁忌的。。，。羌人說爰韌起初藏在岩洞裏面，秦國人用火燒他，有個像虎一樣的東西，爲爰劍擋住了火，爰韌纔得以活下來。。，。希望賢明的將軍回頭加以留意，稍稍加以采納，進用邊讓掌管機要的職務，讓他施展其能力。。，。

太尉李固認爲清河王素性聰明，通曉詩書，喜好禮樂，加之親屬關系較近，立年長者爲帝則順，選仁善者爲帝則政權穗固。。，。後臨郡，未到，先遣吏修門人之禮，又欲擢扶子弟，固不肯，當時人因號爲北郭先生。。，。喪帻卻摞反本，禮也，升數如冠，與冠偕也。。，。推合度，以周天乘度分，滿日度法得一爲積度，不盡爲度余。。，。

李巡認爲博士們分甲乙兩科考試，競爭名次高下，互相告發，致使有人行賄改寫蘭台漆寫的經書文字來附合他們自己的文字，就禀告皇帝，打算與衆儒者一同將《五經》文字刻在石頭上，皇帝因此下诏書要蔡邕等人正定經書的文字。。，。當時皇帝將在京師的儒者召集到白虎觀，要他們講解論述《五經》的異同，要魏應專門負責诘難，侍中淳于恭上奏皇帝，皇帝親自到場以天子的身份裁決，同石渠閣的舊例一樣。。，。建安九年十一月，有彗星出現在束井宿、鬼宿之間，而後經過軒轅進入太微垣。。，。、這些都是將軍府的固定官員屬吏。。。太史令單舒及衛承、李梵等回答說：“案現今官府施行的漏刻法即《令甲》第六篇《常符漏品》，于孝宣皇帝三年十二月乙酉日頒行，建武十年二月壬午又下诏命令施行。。，。、

肅宗招募調派越隽、益州、永昌的夷人、漢人，有九幹人，征討類牢。。，。、初，慎以《五經》傳說臧否不同，于是撰爲《五經異義》，又作《說文解字》十四篇，皆傳于世。。，。”後馮巡遷甘陵相，黃巾初起，爲所殘殺，而國家亦四面受敵。。，。